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适化无方

指随机教化众生而不拘泥特定之方式。谓菩萨出入生死,教化众生,令悟性空,乃权巧方便之智,亦为如来适应众生机缘所施设之法门。所谓(大四二·七下):‘适化无方,陶诱非一。’三世如来与诸大士出现于世,系为息灭众生执见、愚惑之病;虽宣说恒沙经教,然其意唯为开示中道实相三谛之理。若依‘开’能得悟者,则以‘开’之法为其导;若依‘合’能得道者,则以‘合’为其说法。此乃适于物机而化度之,不可执守一法,否则即障碍道门而成毒药。[中观论疏卷一本、三论玄义、中观论疏记卷一本、三论玄义注卷一]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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