南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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念佛不夹杂就灵 / 十念法

1 古人笔记里头,有一段记载明朝大将戚继光的故事。他是一个虔诚的佛教徒,一生受持《金刚经》,《金刚经》念得很熟。有一天晚上他做了一个梦,梦到他的属下,是一个小兵,死了求他超度,怎么超度法?念《金刚经》回向给他,戚继光答应了。

2 第二天他起来,确确实实就烧香礼佛,恭恭敬敬地给他的属下念《金刚经》回向。念到一半的时候,他的侍从端了一杯茶汤来给他,他看到之后没有说话,只是摆了摆手,示意侍从退下去。他继续念他的经,经念完之后,给属下回向。

3 当天晚上他又做了一个梦,这个属下来跟他说:“元帅,我非常感谢你,但我只得到半部《金刚经》。因为你当中夹了一个‘不用’,所以这个经没有效果。” “不用”没有念出来,只是示意,那个念经里头已经夹杂“不用”两字,所以戚继光第二天重新再念。

4 你就晓得难!《金刚经》五千字,所以愈是长的经就愈难受持,念经一夹杂就没效!古人讲“念经不如念咒,念咒不如念佛”,“阿弥陀佛”四个字,四个字里头不夹杂妄念容易做到。念佛号,不夹杂妄念就灵,夹杂妄念就不灵。

5 古德说得好:“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然。 ”你一天念十万声佛号、念二十万声佛号,里面夹杂着妄想分别执着,统统不灵,所以我传授给大家“十念法”。

6 “十念法”不是十句佛号,是尽一口气叫一念。一口气不论多少声佛号,长短不拘,念十口气,里头不夹杂一个妄念,就产生效果。为什么?《大势至菩萨圆通章》里面讲的“都摄六根,净念相继”,这个标准你做到了。

7 “十念法”,一天做九次,九次怎么个订法?早晨起来一次,晚上睡觉之前一次,这有两次,这早晚课;每天三餐吃饭的时候念,这就三次;上午上班下班,下午上班下班,四次,一共九次。九次不能少,愈多愈好!

8 你照我这个方法做,做上三个月,做上半年,决定有效果,人人做得到。我这个方法传出去之后,有不少人做,有人写信给我,有人打电话给我,确实有效!







• 平时能积德行善 • 真正的大德 • 这叫念佛三昧 • 菩萨有一法,能断一切世间苦 • 真正亲近善知识,你才会有成就 • 听懂了就明了,没听懂就是无明 • 统统是我的老师 • 念佛是心里有佛 • 离八风之患 • 我只要享这个福 • 舍利弗尊者,跟蜜蜂结法缘 • 外遇/万恶淫为首 • 弱肉强食,这是不是一个真理? • 演戏就是教化,看戏就是上课 • 活一天,干一天 • 冤亲平等,万法一如 • 吃长素的好处 • 信愿为前导,持名为正修 • 五欲六尘是诱惑,绝不能上它的当 • 末法时期,净土成就,这是佛说的







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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