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率都婆

梵语stu^pa 之音译,又作卒都婆、窣堵波、薮斗婆。巴利语为 thu^pa 。略称塔婆、兜婆、浮图、塔。在古代印度原为形如馒头之墓。释尊灭后,率都婆不止为坟墓之意,已有纪念物之性质,尤以孔雀王朝建设许多由炼瓦构筑之塔,埋有佛陀之遗骨、所持品、遗发等,故渐演变为圣地之标帜及庄严伽蓝之建筑。其后,有以塔为中心,而兴起新佛教运动,遂发展成为大乘佛教。

 在中国、日本,塔与金堂并列为重要之建筑物,用以奉纳佛舍利,为寺院之象征。其三重塔或五重塔最上方之相轮部分,保有印度之风格。又为追荐死者,有在细长板上,制成如塔形之塔婆,立于墓侧之习惯。此种板塔婆,称为率都婆、塔婆,而在建筑物者,则仅称塔,以便区别。书写经文于率都婆木板,称为率都婆经。于密教,特别设立五轮形之塔,以为大日如来之标帜。系基于五轮思想,即一切万法由地、水、火、风、空五要素生成,依此而成之肉身,当下即为佛身。又密教之佛、菩萨像中有以塔为三昧耶形,或以之为持物者。(参阅‘塔’5421)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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