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大海八不思议

指大海所具有八种不可思议之性质;北本大般涅槃经卷三十二即以此八种不可思议比喻涅槃之特性,即:(一)渐渐转深,谓如来所说涅槃之法,随顺众生根性之利钝大小,无不令其各各获益,次第修证,而至于究竟之地;如经中所说优婆塞戒、沙弥戒、比丘戒、菩萨戒、须陀洹果乃至菩萨果、佛果之类,犹如大海之流,从浅至深。(二)深难得底,谓如来所说涅槃之法,理智圆融,妙不决定,一切二乘、菩萨皆莫测其所至;如经中或说我、无我,或说常、无常,或说净、不净,或说空、不空,乃至或说五阴即是佛性之类,于如是等法,说无穷尽,犹如大海之深,难得其底。(三)同一碱味,谓如来所说涅槃之法,虽有四教之异,莫不为令众生同得实相之理;如经中所说一切众生同有佛性,同一解脱,同一因果,乃至一切同得常乐我净之类,犹如大海虽纳百川,而同一碱味。(四)潮不过限,谓如来说涅槃之时,制诸禁戒,令诸弟子如法受持,不得踰越;如经中所说制诸比丘不得受畜八不净物之类,犹如海潮,朝夕往来,不过其限。(五)种种宝藏,谓如来所说涅槃之法,为世珍宝,可尊可贵,凡众生窘于法财者,令其修习,得免逼迫之苦,而成就出世饶益之乐;如经中所说之四念处、四正勤乃至如来功德智慧之类,无所不具,犹如大海,种种诸宝皆悉含藏。 (六)大身众生居住,谓如来所说涅槃之法,甚深无量,一切佛及菩萨莫不依此而住;如经中所说,佛菩萨有大智慧、大神通乃至大慈悲之类,无非圣法之所含摄,犹如大海,一切鲲鲸大身之类,咸依之而居。(七)不宿死尸,谓如来所说涅槃之法,专为扶持戒律而谈常住,不令众生起断灭之见,于末法中,生清净正信之心,远离一切邪恶之人;如经中所说,阐提诽谤方等,非法说法,法说非法,受畜八种不净之物,佛物僧物随意而用,或于比丘、比丘尼所作非法事,皆为死尸,涅槃经远离如是等事,犹如大海之不宿死尸。(八)万流大雨不增不减,谓如来所说涅槃之法,广谈佛性,盛演圆常,平等清净,不生不灭,众生诸佛同一觉源,曾无有异;犹如万流大雨之归大海,而海水亦不增不减。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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