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俗讲

谓以在俗者为对象之讲经。开讲之僧,称俗讲僧。所说之资料皆属故事之类,为一种以平易通俗体裁解说佛教经典内容之法会,盛行于唐代、五代。据续高僧传卷二十善伏传载,善伏于贞观三年(629)曾在常州义兴(江苏宜兴)听俗讲,其后皈依佛教。可知俗讲于贞观年间在常州地方即已开讲。有唐一代,俗讲普及于各地,在长安,有奉敕令而举行一个月者(一年三次,于正月、五月、九月等三长斋月各行一月),亦有于地方寺院举行短期之俗讲者。所开讲之经,较常见者,有法华、涅槃、金刚、华严、般若等大乘经典。又据敦煌文献载,知我国边疆地区俗讲亦十分普及。

 俗讲之程序,先打钟,大众依序入堂,讲师随后入堂,其后大众合声唱佛名,复有一僧举声唱梵赞,大众唱和。其后唱押座文,再次开经、开赞、忏悔、赞叹、解释经题、入经说缘喻、申赞叹、回向发愿。其中最重要者为入经说缘喻,通常与一般经疏相同,分为序分、正宗分、流通分等三段。宣演之顺序,由‘都讲’唱一段经文,继而‘法师’解说之,复以韵文吟唱。此种法会所留下之底本,称为讲经文,已具有相当程度之通俗色彩。其后,复演变为纯粹以‘说唱’故事为主之‘讲经变文’,更趋于通俗化,而孕育出我国白话文学之先河宋元话本。[敦煌讲经变文研究(罗宗涛)](参阅‘敦煌变文’4971)







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