南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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愿解如来真实义

1 修行证果的人,才有能力译经。中国历代翻经、弘法的祖师大德,在隋唐以前,几乎都是证三果的人,所以这个经才能译得这么好!

2 中国人有幸,历代翻经、注解、讲经的大德,都是修行证果的人,这里头有许多是佛菩萨再来的。

3 佛菩萨应化在中国这个地区,代代都不缺乏,佛菩萨对于这个地区的人特别爱护。这个爱护也有道理,这个地区的人容易觉悟,而且觉悟的人甚多。

4 我们中国人的福报,比外国人大得太多了!翻经的确不是容易事情,外国人今天拿到经本,要翻成他们的文字非常困难,世界级的学术权威也不行,为什么?他不解经典里面的真实义。

5 佛法意思在文字之外,不能望文生义,你着言说相、名字相,你就不能解如来真实义,古人常讲“依文解义,三世佛冤”,三世是过去、现在、未来,一切诸佛都喊冤枉。

6 像我们开经偈讲的“愿解如来真实义”,这是相当不容易,佛在世的时候没有问题,菩萨示现在这个世间,也不至于叫我们有迷惑偏差。我们现在是末法时期,佛不在世了,菩萨、声闻都不住世了,麻烦就大了!

7 在无量法门里面,我们选哪一种方法能适合,不至于偏差,不至于错误,不至于受害,而且还能成功?佛特别为我们开示了一个法门--净土念佛法门。

8 佛教我们念阿弥陀佛,一句阿弥陀佛念熟了,世出世间一切法统统得到;你要是见异思迁,搞这个法门,搞那个法门,那都是不解如来真实义,换句话说,不通佛法。







• 布施要三合一,否则总有遗憾 • 身在苦中不知苦,这很可怜! • 学佛的人不讲风水 • 师道 • 末法时期,净土成就 • 口业如山 圣没一言 • 他只知道小事情,不知道大的事情 • 转轮回心为菩提心 • 他虽然放荡形骸,心地确实一尘不染 • 吾有大患,为吾有身 • 亲近三宝,是大智慧之人 • 一生跟定一个老师 • 有钱是福报,用钱是智慧 • 十五的月亮 • 三昧水忏的来源 • 命运是自己注定的 / 改造自己的命运 • 要为来生着想 • 大修行人还落不落因果 • 心清净,就不会遭魔难 • 佛像最重要的是表法







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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