南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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一定要“专一”

1 我们在学校读书,要专攻一个科系;在社会上,要专精一个行业,才会有成就。佛法里面也不例外,如果专攻一部经典、专修一个法门,这个人一生当中,决定成就。

2 怕的是不专,学得很多、很杂,那成就就有限了。为什么?我们的精神、力量、时间分散掉了,所以一定要“专一”。

3 佛在经上讲,菩萨修行唯一的善根是“精进”,那个“精”,就是专精,“进”是进步,我们今天修学,是懈怠杂乱,怎么会有成就?

4 我们细细研究《高僧传》,自古以来那些高僧,甚至于在家居士,他们之所以成就,几乎没有一个例外,都是因为一生专攻一部经。

5 世出世间法,要想有成就,就一定要专、一定要精、一定要纯。尤其是佛法,佛法跟世间法不一样,世间的学术,所谓是“隔行如隔山”,它不能够融会贯通。

6 佛法是贯通的,所谓“一经通一切经通”,你一生专攻一部经,一部经真正通达,通达就是开悟,一悟了之后,就三藏十二部经典全部都通达,这些都是事实。

7 我们是样样都学,结果是一样都不会通达,所以说一定要一门深入。真正到通达之后,你也会跟祖师大德一样,“一经通一切经通”。

8 我们净宗本科是“五经一论”,你一生专攻一部经,或者专攻一部论,你能得定,你能够得三昧;涉猎东西太多了,你心里杂乱,你不能成就,所以一定要“专一”。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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