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垂手

禅林中,师家接化学人时,立于‘向下门’(即第二义门),亲亲切切,殷殷恳恳,加以指导,一如父母垂下双手抚爱幼儿,故称垂手。此类用语极多,如入廛垂手、垂手为人等,皆用以形容师家斟酌学人根机之高下,特以第二义门权巧接引之情形。与垂手相对者,称为不垂手,谓心中仅有‘上求菩提’之意,而无‘下化众生’之愿。故若将不垂手与垂手二词并称为‘垂手不垂手’,即成为‘出世不出世’之代用语。此外,僧职之东西两班位,亦称垂手位;盖以两班位于住持之左右两侧,犹如住持下垂之双手。[碧岩录第二则、第四十三则]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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