或值怨贼绕：值，就是值遇，或者值遇怨贼。前边那是恶人，还有一点避忌，不是公开来害人。这里所说的「怨贼」，简直就是打家劫舍、杀人放火，无恶不作、诸善不为的人;除了善事，他什么都做，就是不做善事。

　　为什么是怨贼呢?因为和我们有一种怨恨，或者在前生我们偷人家的东西，或杀过人，或对人不好，所以今生遇到一起，变成怨贼了。

　　所谓「杀人者偿命，欠债者还钱」，你杀人家的命，人家也要杀你的命;你短人家的钱，所以就要还人的钱。我们所遭所遇，一切都是有前因后果的关系;既然有前因后果的关系，所以我们如果遇着怨贼，也应该不怨天、不尤人。

　　文殊菩萨曾对人讲过一个公案，他说：“我生生世世，从没有偷过人家的东西，持不偷盗这种的戒。”

　　有什么证明呢?文殊菩萨说：“我有最值钱的宝珠，放到城门的地方，不必看守，经过三天时间也不会有人捡的。由这个证明我生生世世，不爱拾人家的东西、不爱小便宜、不偷人家的东西，所以我的东西也就没有人拿。”

　　有的人就不相信，于是就实地试验，把他的宝珠放到城门那儿人烟稠密、最容易看得见的地方;果然经过三天，没有人拾取他这个最宝贵的珠宝。所以文殊菩萨说，就因为他生生世世都持不盗戒，才有这种的结果。

　　我们现在若是遇着这种怨贼，这证明在前生是有因果的，我们都是要顺而承受，不要怨天尤人。就是丢了什么东西，受了什么损失，也都不必很难过、很舍不得。