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三部

密教分胎藏界诸尊为莲华部、金刚部、佛部,分别表示佛之大悲、大智、大定等三德。盖金刚界以‘除障成身、自受法乐’之行相,故转九识而成五智,乃立五部以定尊位;相对于此,胎藏界则以‘化度利生、他受法乐’之行相,开‘大定、大智、大悲’等三门以引摄众生,故立三部之别以赅摄诸尊。若以三部配涅槃三德,则莲华部为法身,金刚部为般若,佛部即解脱。(一)莲华部,众生本具净菩提心清净之j理,此理虽经六道四生之界,流转生死之泥中而不染不垢,犹如莲出污泥,故称莲华部。(二)金刚部,自心之理存有智,此智虽经无数劫而不朽不坏,能破烦恼,其坚固、摧破之二德犹如金刚,故称金刚部。(三)佛部,理智具足,觉道圆满,故称佛部。

 此三部之部母与部主各异,佛部以金刚佛顶为部主,以虚空眼为部母;莲华部以马头观音为部主,以伴陀罗缚字尼(即白衣观音)为部母;金刚部以金刚手为部主,以忙么鸡为部母。若就中台八叶院而分别三部,则毗卢遮那表示总体,故以之为佛部;四行菩萨表示大悲之德,故以之为莲华部;四佛表示觉智,故以之为金刚部。或以大日如来为佛部,弥陀为莲华部,宝幢为金刚部。或以弥陀为莲华部,释迦为金刚部,宝幢与开敷花摄属佛部。

 若于第一重中分别三部,则遍知院及五大院摄属佛部,观音院摄属莲华部,金刚手院摄属金刚部。若就整个曼荼罗而分别三部,则中台八叶院、遍知院、释迦院、文殊院、五大院、虚空藏院、苏悉地院摄属佛部,右方之观音院、地藏院摄属莲华部,左方之金刚手院、除盖障院,及周围之外金刚部院摄属金刚部。若以此三部加上宝部、羯磨部,是为五部,金刚界即分五部而立。[苏悉地羯啰经卷上、陀罗尼诸部要目、大日经疏卷五、秘藏记、胎藏界曼荼罗钞卷下](参阅‘五部’1154、‘胎藏界’3935)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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