1 人与人相处，人之待人，言语占的分量太重太重了！所以儒家教学，言语列在重要的科目上。夫子教学四个科目，第一个是德行，第二个是言语，由此可知，他把言语看得多么重。

2 言语是德行的表现，看你的言语、看你的表态、看你的动作，你德行的高低就一目了然。我们要怎样修德？要怎样积功累德？柔和爱语。诸佛菩萨在经论里面说得很多，又做出榜样来给我们看。

3 我们过去亲近章嘉大师、李炳南老居士，我们站在旁边观察他接待宾客、接待来学，我们看了深受感动，在这里面学习。他对学生跟对大众不一样，严厉的教训，对学生有，常常有，但是对大众没有。

4 学生，老师有责任帮助他、成就他，看到他有过失决定要说。所以从前老师对我们讲，说你过失的，只有两种人：一个是你的父母，一个是你的老师。

5 谁愿意说人过失？谁愿意跟人家做冤家对头？聪明人、有学问的人，跟人结善缘，绝不跟人结恶缘。你有过失，不会有人说的。

6 朋友、同学说过失，也是一而再，顶多讲两次，不会讲第三次了。两次你不改，第三次也不说了，为什么？说了就变成冤家了。那怎么对你？敬而远之。

7 什么叫“远之”？不与你共事。你在社会上做任何事业得不到别人帮助，你所得到的，是与你有利害关系的，道义的朋友你一个都没有，所以德行、言语不能不学。

8 言词过分，显得巴结人、讨好人；言词不及，显得傲慢、瞧不起人。言词要能够做到恰到好处，一般说的如理如法、合情合理，不过分，也不会不及，必须在日常生活当中常常练习，养成习惯。