南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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一位妇人连生七女皆夭折 竟是因为曾经毒杀他人子

一位妇人连生七女皆夭折 竟是因为曾经毒杀他人子

从前有一个人娶了两个太太,大妇没有儿子,小妇养了一个男儿,端正可爱,丈夫更加爱重小妇。大妇心内十分嫉妒,外表佯装爱念小儿如同亲子,那知即于这时起了杀害小孩的心。儿年一岁许,家中大小皆知大妇爱重小孩,无复疑心,那知大妇心毒如同毒蛇,竟用针刺小儿,儿得病啼哭不止,家中大小都不知所以,不数日间儿即死了,大妇亦复哭啼,小妇思念啼哭昼夜不息,不复思想饮食,几至于死。后知为大妇所害,便誓欲报仇。一日到寺塔里问比丘道:“大德!欲求心中所愿,当修何种功德?”

诸比丘答道:“欲求所愿,当受持八关斋戒,所求如意。”于是小妇即从比丘受八关斋戒便去,却过七日便死了。转身来生大妇胎中,不久大妇生一女儿,品貌端正,大妇爱之。年才一岁即死了,大妇端坐不食,悲痛啼哭甚过小妇。这样的接连生了七次,或二岁而死,或三岁而死,或四五岁而死,或六七岁而死,后转端正倍胜于前,最后一个养到十四岁,并已许人,临当出嫁,是夜卒死。大妇啼哭忧恼倍于从前,既不说话,也不饮食,每日每夜只是痛哭流涕,垂泪而行,停尸棺中,不肯盖殓,日日看视死尸,而死者颜光越好于生时。

二十余日后有一阿罗汉,见此情形欲为诸人解除宿怨,即到其家乞食。家人令婢女持一钵饭与之,不肯受,并对婢女说:“要见你主人。”婢女还报说:“欲见主人。”大妇道:“我今忧愁要死,何能出去见沙门?你把东西给他,请他去吧。”婢女即照主人意,将东西复给沙门,沙门仍然不肯去。

沙门说道:“欲见主人”。婢女为此数返,沙门不去,大妇愁忧无办法,沙门还住不去,使人心乱不能忍耐,便说道:“叫他来!”

沙门看见大妇颜光憔悴自掩面目不复栉梳。沙门问道:“为什么这样呢?”

大妇道:“我前后生了七个女儿,都是聪敏可爱,而死了。这个女儿是养得最大的,今当要出嫁,便又死了,使我忧愁,痛不欲生!”

沙门道:“你先去洗面梳头,我当有话对你说。”大妇即去洗面梳头,旋回。沙门说道:“小妇的儿子为什么而死?”大妇一听这句话,颇为一惊,但默然不答,心中惭愧不敢说什么。

沙门道:“你杀人子,使其母愁忧懊恼而死,故来做你子,前后七次,是你怨家,欲以忧毒杀死你,汝今试往看看棺中死女,知道他好与否”?大妇往看之,随即坏烟臭不可近。

沙门复问道:“你现在还念她?”大妇惭愧满面,随令埋藏。大妇随向沙门求哀欲得受戒。

沙门说:“你明天到寺里来。”那个小妇死了堕为蛇类,知道大妇明日欲到寺中受戒,即于道中等她,欲啮杀之。次日大妇前往寺里,途中即遇一蛇遮阻不得前去,日将欲暮,大妇人恐怖心生,说道:“我欲到沙门所受戒,这个蛇为什么遮在我前面,使我不得前进?”沙门即知大妇心念,便独到妇人所,妇人见沙门来大喜,便趋前作礼。

沙门便对蛇说道:“你以后世世更作他的小妇,互相毒杀不可穷尽。今世大妇杀你的儿子,你今懊恼已七返生死,你前后过恶皆可度脱。今大妇前往受戒,汝断其道,你将世世堕入地狱中无有竟时,今现蛇身,怎么能及妇身?”

蛇向沙门说:“乃自知宿命。”烦怨顿息,将头着地不喘息,似思惟沙门语。沙门咒愿说道:“今汝二人以前宿怨从此结束,切莫再恶意相害,了无竟期。”二人忏悔讫,蛇即命终,便生人中。是故罪业怨怼如此,不可不慎。(摘自《罗汉菜》)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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