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对治离

为‘究竟离’之对称。以能治之净法与所治之妄执相对,而拂除人、法二执,此种离脱,称为对治离。反之,究竟离系泯除能治、所治之相对性质,不认为有所治之妄执,亦无能治之净法,归趣于绝对平等之理。对治离犹如应病投药,故对‘空’而说‘有’,对‘有’而说‘空’,然皆未能究竟;究竟离则自真理之立场看待一切,因此能所、染净等一切相对观点皆遣除,体达人、法二执本来不可得,究竟而脱离妄执。故对治离符合依言真如,究竟离符合离言真如之旨。[大乘起信论、起信论笔削记卷五](参阅‘究竟离’2987)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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