南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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真心就是阿弥陀佛

1 修行,佛门讲修行,跟世间人讲学习,是同一个意思。学习,学习圣人的教诲;修行,修正错误的行为。从迷归悟、从染归净、从乱心归到一心,这就是修行。

2 任何一个人,生生世世都在学习,永远没有中断,但是学习的内容有善有恶。我们搞六道轮回,生生世世出不去,原因在哪里?我们学习,恶的多,善的少。那些菩萨他们觉悟了,他们的学习善多恶少,所以他不断向上提升。

3 提升的速度,有快有慢,这是每个人不相等的,那是什么原因?有两个原因,第一个原因是善根不相同,第二个原因是勤惰不相同,所以成就有早晚。如果善根深厚,又非常勤奋,勇猛精进,那很快!

4 我们在《华严》末后,看到善财童子五十三参一生成就。像这些我们都要明了,要认真地去学习,希望我们也能在一生成就。但是,我们自己晓得,我们的根性不是上根利智,恐怕很难;但是一心取凡圣同居土,那是决定有把握。

5 西方极乐世界四土三辈九品,取凡圣同居土,古大德常讲万修万人去。佛门讲修行,就是趋向、就是造作,我们要向西方极乐世界这个目标、这个方向走去,我们一切的造作,都要与这个目标相应。

6 经中告诉我们修学的方法是:执持名号一心不乱心不颠倒。这三句最重要,这三句是往生西方极乐世界必须具备的条件。

7 念佛人执持名号,名号是四个字——阿弥陀佛,南无是皈依的意思,加上南无是六个字,六字洪名。我们念佛,要念念明了——这个字是会意字,它的意思是“今心”,现前的心,现前的心明了,明了就不迷。

8阿弥陀佛是无量觉,觉而不迷,现前这个心是觉而不迷,这就是阿弥陀佛;念念都明了,念念都不迷,就是皈依无量觉。我们念这句名号,要把现前迷惑颠倒的心唤醒,要把真心念出来。真心就是阿弥陀佛,真心就是一心,念佛人所念,目的就是在一心。







• 我们学佛的人,哪个不信因果? • 在日常生活当中练真心 • 佛菩萨不用神通来传法 • 凡夫用的心是虚情假意 • 这个人就成佛了 • 忧郁症 • 净是佛的归宿、佛的圆满 • 常常做恶梦 • 绝不被他扰乱 • 佛是我自己,佛也是你,佛也是他 • 我们学佛,首先要自觉 • 佛法是难在放下 • 人弃常则妖兴 • 现在人纵欲、造业,这个很可怕 • 这样的学生找不到了 • 戒嗔 • 离心意识 • 哪些话该说,哪些话不该说 • 心清净,就不会遭魔难 • 愈是在灾难的时候,我们愈要懂得修福







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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