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满都佉耶颂

梵名Ma^n!d!u^kya -ka^rika^ 。又称圣传论(梵A^gama -s/a^stra )、高达帕达颂(梵Gaud!apa^di^ya -ka^rika^ )。为印度六派哲学吠檀多学派(梵Veda^nta )之经典。西元六四○至六九○年间由高达帕达(梵Gaud!apa^da )编成,内分四章二一五颂,包括圣传章、虚妄章、不二章、旋火寂静章等,各章皆有其特殊之思想与组织,显见为集体创作。然其内容已融入空观、唯识之种子、二谛说等佛教教理,与若干佛教特有之术语、佛教惯用之譬喻,同时又尊称体悟真理者为佛陀。此外,从本书所揭示之‘无论诤’、‘宥和’等观点,亦可确定其受法华经之影响。由学术立场而言,本书乃研究吠檀多学派及其受佛教影响之最佳资料。本书为吠檀多学派中仅次于梵经(梵Brahma -su^tra )之圣典。[V. Bhattacharyya: The A^gama S/a^stra ofGaudapa^da, 1943]







• 念而无念,无念而念 • 这个道义,出自于自然,出自于内心 • 救护众生之道 • 禽流感 • 你念头一转,你就快乐无边 • 有些布施,不需要花钱 • 不放下,那是真愚痴,是真可怜! • 真实的福报,世间人往往见不到 • 过这种日子,连畜生都不如! • 真正亲近善知识,你才会有成就 • 以为出钱,罪就能消掉,哪有那么简单? • 身心清净,一丝不挂 • 口为祸福之门 • 妄想分别执着,天天减少,那就可喜! • 至诚感通 • 无贪、无嗔、无痴 • 他的名字就叫做阿弥陀佛 • 饮食影响性情 • 版权所有,翻印必究 • 在家居士如何修行?



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· 我就造这一个业 · 一定要“专一” · 老实人容易得度 · 种瓜得瓜,种豆得豆 · 他虽然放荡形骸,心地确实一尘不染 · 不要相信自己的意思 · 身体要好,身安则道隆 · 学佛从哪里学起 · 一定是从定开慧 · 福人居福地,福地福人居 · 贪嗔痴念头愈少,你受的灾难愈轻 · 她有天眼通 · 神通从哪儿来的 · 现在都市里头,天天过年 · 不是不报,时辰未到 · 善 知 识 · 起心动念,无不是业,无不是罪 · 真正的大德



· 请问儒与佛的人生境界之异同? · 印光大师:请开示、问佛法,当至诚恭敬 · 玄范 · 慧律法师:得不到的东西,我们总是认为它是... · 普庄 · 蔡礼旭:财富是果报 真因是布施 · 印光大师:求皈依者,须至诚恭敬,莫轻法、... · 仁焕法师:亏了孝道,后代一般都不听话,且... · 印光大师: 女人临产,哺乳,求子等切要 · 印光大师:如来生死轮回、因果报应之理尚可... · 王弘愿 · 宣化上人:《楞严经》:正法的代表 · 一窑烧就 · 定弘法师:同为六道眾生,神识离开的时间有... · 让他生嗔恚心的,是他的冤亲债主 · 圆宗 · 圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与人命运的... · 蔡礼旭:善学要懂得“一以贯之”

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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