南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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他的名字就叫做阿弥陀佛

1 诸佛菩萨他们跟我们不相同的,就是他完全用第一念,他没有第二念。这个第一念就叫一心。我们这个法门修一心不乱,直接修一心。这个法门殊胜之处就在此地,它没有拐弯抹角。

2 如果我们在一切境界里面,六根接触外面六尘境界,时时刻刻能保持第一念,那你不久就作佛,就成佛了。正因为我们无始劫以来的烦恼习气太重,第一念保不住,一接触,第二念快速生起来,立刻就迷了,就起分别执着、就起贪嗔痴慢。

3 分别执着、贪嗔痴慢,这都不是真的,妄的。妄的想不生,它偏偏要生,我们怎样止也止不住它,烦恼就在此地,病根也就在这个地方。

4 佛教我们用念佛的方法,来对治这个病根。念头起来了,不管是善念也好,恶念也好,总而言之,善恶都不是正念,都是无明里面的东西,都用一句佛号把它代替。

5 正念是无念。无念,外头境界清清楚楚,又活活泼泼,它不是死寂的。有念都是妄念,我们做不到无念,那么,用什么方法?就用一句佛号把它代替。

6 这句佛号是什么念?还是个妄念。清净心里头哪里有阿弥陀佛?所以,这个一念还是个妄念。我们的修行方法,就是用一个妄念,代替一切妄念。以一念,止一切妄念!

7 这句阿弥陀佛,除了代替一切妄念之外,它还有两种功德:一种功德是提醒自己的正念。南无阿弥陀佛是梵语,翻成中国意思是皈依无量觉;换句话说,常常提醒自己:要觉不要迷。

8 觉心是不动的,觉心是清净的,迷才妄动。所以念这句佛号能提醒自己,我的心怎么又动了。第二种功德是西方极乐世界确确实实有这一尊佛,他的名字就叫做阿弥陀佛!







• 无贪、无嗔、无痴 • 闻过则喜 • 他知道这里头有“因”,他会把这个结化解 • 不到这个境界怎么行 • 命里有时终须有 / 积功累德,才是真正的保障 • 起心动念,无不是业,无不是罪 • 诵经念佛 • 老了应当更强壮,不是老了就衰弱 • 现在学佛的人,迷信的多 • 知事少时烦恼少,识人多处是非多 • 一切众生皆是我们的父母 • 什么是具足戒?具足戒是什么意思? • 陈嘉庚先生 / 念念为人想 • 植物没有七情五欲 • 洗心易行,这才管用 • 放火烧山,罪过非常之重 • 百花丛中过,片叶不沾身 • 再亲爱,一定要别离! • 一历耳根,永为道种 • 利益众生,不是说叫众生得到快乐







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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