南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


您现在位置:尚思学佛修行网 >> 佛陀教育 >> 学佛入门 >> 浏览文章

救护众生之道

一、大悲心为父

慈能予乐,悲能拔苦,经云:“法力不思议,慈悲无障碍。”慈悲是诸善生起的根本,能产生不可思议的力量,但是究其功用而言,拔苦而后予乐,方能究竟,犹如开垦荒地,必先耘除草秽,再广植嘉苗,才能开花结果。所以经云“大悲为上首”、“大悲为根本”、“菩萨但从大悲生,不从馀善生。”在世间上,父为资形之始,有教诫养育之功,大悲心能滋养善德,所以说“大悲心为父”。《华严经》中举出菩萨生起大悲的十种缘由,分别为:1、观众生之所依怙、2、观众生根性不调顺、3、观众生缺乏善根、4、观众生是夜昏眠、5、观众生行诸不善法、6、观众生为欲所缚、7、观众生沉没于生死海中、8、观众生是婴疾苦、9、观众生不欲行善法、10、观众生失诸佛法,值得我们深思效法。

二、菩提心为母

菩提心即上求佛道,下化众生的心念。发心行善,若为求人天福报,福尽仍会堕落,即使一时受胜妙乐,总在轮回之中;若为求自了生死,一旦结断根败,永不复利,即使听闻佛法,也无法兴发无上道意,所以,《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善根,是为魔业。”什么是菩提心呢?简而言之,菩提心以中道实相为体,以四弘誓愿为相,以自利利他的菩萨行为用。菩提心有如母亲一般,孕育我们的慧命,所以说“菩提心为母”。

三、善法为知识

知识是朋友的异称。善法指顺理益世之法,佛法能使众生离苦得乐,乃世间至善之法,例如:了解四圣谛、三法印能洞彻世间实相,奉行四摄、六度能广结善缘,遵守五戒、十善能远离罪垢,勤行三十七道品能深入佛慧……,凡此像善友一样,指引我们如法修持,圆满我们的菩提道业,所以说:“善法为知识。”

四、能救护众生

从缘起性而言,无始劫来,众生共生于世,彼此之间息息相关,所以利他等同自利;从平等性来说,一切众生法性一如,都能成佛,因此,大乘菩萨道最终的目的在[ 令一切众生皆入无馀涅槃而灭度之”。 经云:“佛法在众生中求。”我们惟有抱持无量的大悲心,发起崇高的菩提心,广行善法,才能救护众生,成就无上佛道。

在世俗上,父母养育我们的色身,善友助成我们的事业,是我们在社会上安身立命不可或缺的条件;同样地,在佛道上,我们以大悲心和菩提心长养慧命,大悲心和菩提心就如同我们的法身父母;我们以善法来增上我们的道业,善法就好比我们的菩提法侣;我们以弘法为已任,弘法是我们的家务;我们以利生为抱负,利生是我们的事业。所以学佛不须离世避俗,只要我们懂得运用佛法,世间就是最好的修行道场。







• 堕无间地狱 • 欢喜,很欢喜,皆大欢喜 • 往生不是死 • 教学这一个行业,愈老愈是宝 • 身份一暴露,立刻就走 • “见佛”是什么? • 人身难得,确实不假! • 小聪明坏大事 / 与十善相应,这个人就学佛了 • 佛菩萨不用神通来传法 • 知见立知,是无明本 • 轻松学佛法书签1 • 结而不昏,那才叫高明 • 不能忍的决定不是人才 • 晓得自己有病,这就是自觉 • 念佛的好处 • 病是怎么好的?百分之九十五是信心 • 什么原因?他不想 • 九十五岁都不需要人照顾 • 陈嘉庚先生 / 念念为人想 • 让他生嗔恚心的,是他的冤亲债主







· 参加助念担心念佛功夫不够该怎么办? · 往生极乐后杳无音信,让大家确信呢? · 临命终时求佛快些接引是否可以? · 家父因母亲哭泣眷恋没有生西现在何处 · 念佛不能往生的原因是基础没有打好 · 临终可以用念佛机助念吗? · 见到阿弥陀佛和观音能确定往生吗? · 修学靠平时用功,不靠临终助念! · 往生四十九天内是否需要继续助念? · 您讲往生净土与蕅益大师说的相同吗? · 往生极乐没见到佛来接引,是否如法? · 亲人往生满一周年是否要做法事? · 为何只有修佛的往生后才有舍利? · 生死自在是随时都能往生吗? · 父亲障碍母亲往生,母亲能离婚吗? · 瑞相很好但执着骨灰入墓。是否往生? · 动物求三皈依对弟子往生有影响吗? · 人断气后念佛同时要不要给亡人开示?



· 蔡礼旭:夫妻相处不要批评对方的家人 · 寂静法师:让你瞬间产生魅力的四种方法 · 印光大师:在家人念蒙山,有何不可? · 鹿母夫人的一百个儿子 · 慧净法師:以念佛超度祖先 · 蔡礼旭:孩子们的行为出现偏差要找到原因 · 宣化上人:什么是大悲咒? · 刘素云:我的日常安排 · 蔡礼旭:幸福人生讲座(第二梯次)13 · 唯有弥陀信仰才是佛教的信仰吗? · 净界法师:怎么这个人,他就会遇到刀子来杀... · 不要以年龄判断人 · 圣严法师:人会死亡那么鬼会吗?灵魂与鬼的... · 宣化上人:楞严咒句偈疏解第五会(506句... · 法华漫话系列:《法华经》与“馒头经” · 学诚法师:与其闭门修行,不如“对境缘法历... · 蔡礼旭:最好的家规是什么? · 如何使因果和传统教育相辅相成?

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网 http://www.fotuo365.com
友情链接:般若文海 净空法师专辑 寿康宝鉴 寿康宝鉴 安士全书 学佛改命网 弘善佛教网
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:在线留言

手机扫码,在手机上浏览本站!