南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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一定是从定开慧

1 学佛的人,用思惟、用想象、用分别去研究经教,这经教里面的意思他能明了吗?他自以为明了,不行!他确实愈研究愈糟糕,愈研究是他的心愈动愈大——本来是小浪,变成大浪,所以把经典变成世间的学术,把佛在经上讲的意思全部错解了。

2 为什么错解?因为用心意识。怎样才能真正明了?不用心意识,照见,才能真正明了。这个心水是平的,平的能照见,一接触就明了;这一研究是起波浪,起波浪怎能照见?这个道理,懂得的人不多,特别是现代人。

3 古人懂得这个道理,所以古人,不但是禅宗,教下都不例外,都是从定当中入进去的。“因戒生定,因定开慧”,开了智慧这才读经,一定是从定开慧!

4 宗门要大彻大悟、明心见性以后才读经,他读经是印证。教下,不必要那么高的定功,有小小的定功就能听经;一点定功都没有,不准听经。

5 《沙弥律仪》里头就有,这一出家,五年要学戒,这五年当中不准听经,寺庙在从前就是学校,有禅堂、有讲堂、有念佛堂,你没有资格去念佛、没有资格参禅,也没有资格听经,做什么事情?给常住服务,照顾大众。

6 五年以后才有资格去禅堂坐禅、讲堂听经,五年心定下来了。这个五年是训练定心、收心。心定了就开智慧,有了智慧,你听经就有悟处,就能领悟;心不定,没有领悟。有领悟,就有受用;换句话说,不但能改善我们的生活,我们处事待人接物会更圆融、更美满。

7 而且还有一桩是大家意想不到的,它能调理我们的身心,就是现代人所讲的改变体质,这是真的!纵然身上得癌症、肿瘤,不必要用医药,自然就调整,他就好了。

8 诸位要晓得,定是清净心,定能调整身心的健康。生理受心理的影响,心清净,不适当细胞的组织都会恢复到正常。所以,定对于身体健康,有很大的利益!







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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