圣严法师：做个真正的贵人
| 在日常生活里，大家都希望遇到贵人，盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时，却常常认为这是理所当然的，甚至埋怨对方：“你只帮了一点忙是不够的，应该继续帮下去才对！”更有甚者，贵人已经出现在眼前了，却还有眼不识泰山，认为对方多管闲事。 如果遇到存有这种心态的人，就像“狗咬吕洞宾，不识好人心”，吕洞宾因为好心，拿了一些食物喂狗，结果这只狗不但不感激，还反咬他一口。社会上这种情况其实很多，你帮了对方的忙，他不但不知道感恩，甚至怪你多事，这种人不管你再怎么善待他，他就是不满意，可能还会反过头来恩将仇报。遇到这种事，实在让人心里很难平衡，这时候该怎么办呢？ 因此，曾经有一位居士告诉我：“好人难做，善门难开。所以，要做小好人，不能做大好人；要做小好事，不能做大好事；要开小善门，不能开大善门。” 我问他为什么？他说：“当一个人饥饿的时候，你给他一斤米，让他拿回家煮饭，他会非常感激，因为缺了这一碗饭，他可能就活不下去了。但如果你把没饭吃的人养在家里，天天给他饭吃，当你请他帮忙做事的时候，他可能就会起反感：‘有什么了不起，我只是吃你几口饭而已，你把我当成什么了？’渐渐的，这种心理上的矛盾、冲突就会出现。” 这位居士的说法很有意思，道理好象是对的，但其实并不正确。 例如，只要有人知道法鼓山在做救济工作，就会陆陆续续上门来，希望我们给他金钱、物资，如果觉得我们给得不够，就会大声吵骂：“佛门应该大慈大悲，你们怎么那么不慈悲？”因此就有人认为，如果我们从来不做慈善工作，就没有人知道，也不会有人来骂我们、求我们了。 但是人与人之间一定是要互助合作的，当自己有资源、有能力的时候，就应该尽量帮助别人，至于别人是不是把你当贵人，并不重要。虽然可能会有一些后遗症，可是既然要做善事、开善门、做别人的贵人，就不应该计较，也不应该在做了好事以后，希望得到别人的感谢。做好事只是单纯因为自己“愿意”这么做，当对方得到帮助，自己觉得很欢喜，这就是帮助别人所得到的回馈，至于将来别人会怎么批评、对待自己，都不必太在乎。 所以，如果想当别人真正的贵人，能做到的事就应该尽量做，他人的批评、毁谤、过分要求，不需要放在心上。因为不管别人怎么骂，那都是他的事，与自己无关；如果自己不该挨骂而挨骂了，那是别人骂错了，根本不需要生气、灰心，只要能奉献一己之力，就应该感到愉快。 |
• 佛号就是觉
• 用真心不用妄心
• 不到这个境界怎么行
• 为社会，为众生，马虎不得
• 医生说他只能活三个月
• 念佛一定是心平气和，什么都不求
• 赚的钱，他都寄回去
• 一生跟定一个老师
• 这个身不是我
• 把恶运转成好运
• 功夫不得力
• 这才叫真正功夫
• 教之道，贵以专
• 他把害当作好，把好当作坏
• 不怀疑、不夹杂、不间断
• 道义的结合
• 这个法门，真正不生不灭
• 佛为我们所制定的戒律
• 教学不能不谨慎
• 什么是僧俗四众？僧俗四众是什么意思？
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