南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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这个身不是我

1 凡夫错的事情太多太多,佛把它归纳为五大类,第一类叫“见”。把这个身当作我,这是错误的看法。我在讲经的时候,也常常提醒大家,这个身不是我,身要是我,那就坏了!身死了我不就是死了吗?身不是我,身死我不死,我是永远活着的。

2 人是因为有我,才会受人伤害,无我就不受人伤害。《金刚经》上,有一段忍辱仙人被歌利王割截身体的小故事。忍辱仙人是谁?释迦牟尼佛的前身。歌利王,“歌利”是梵语,翻成中国的意思,暴君,无道之君。

3 忍辱仙人这个修行人,在深山里面修菩萨道,国王到山上打猎,带着许多人,里面也有一些宫女。这些宫女遇到仙人,围在旁边向他请教。仙人给她们说法,这个国王看到,非常生气,说他不老实,调戏宫女,立刻把他凌迟处死。

4 “凌迟”是用刀割肉,一片一片地割,这是最残酷的刑罚。忍辱仙人不但不恨这个国王,反而感激,为什么?通过这一次的试验,他知道他修的忍辱波罗蜜圆满。所以当时他发了一个愿:“将来我成佛的时候,第一个度你。”所以释迦牟尼佛念佛成佛后,第一个得度的是憍陈如尊者,憍陈如就是从前的歌利王。

5 忍辱,是我们修学的关键,《金刚经》上所谓“一切法得成于忍”。世出世间一切法,没有忍耐你就不会有成就。所以佛在经典教导大众修学,没有一个地方不提到“忍”这个字。圣人之所以能成圣,贤人之所以能成贤,菩萨之所以能成菩萨,佛能成佛,没有别的,能忍而已。不能忍,这个世间小事都不能成就,何况是大道?

6 我们今天受别人一点侮辱,就生气、怀恨在心、念念不忘,这一种心态,这还得了?跟对方结下冤仇,冤仇怎么样?冤冤相报,没完没了。这多痛苦!这个苦从哪里来的?自作自受。你自己没有智慧,你执着这个身是我。

7 忍辱仙人被凌迟处死,为什么他不痛苦?无我相,他不执着这个身是我。我们今天被人家刺了、割了,为什么会痛苦?有我。你执着这个身是我,你就有痛苦;你不执着这个身是我,“他是在割别人”,你就不会有痛苦。

8 一切烦恼都是从我执来的,我们修行,首先一定要知道,这个身不是我。这个身不是我,那身是什么呢?身是我所。就好像衣服一样,衣服是我所有的,那不是我。几时你要是晓得这个身不是我,你就没有生死。不执着这个身是我,生死真的就没有了!







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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