1 真正善知识，他是观机，他会指出一条正路让你走，希望你在道业上成就。他帮助你开悟，帮助你破除迷惑，他不会害你、不会欺骗你，这是真正善知识。

2 眼前这个社会正是《楞严经》上所说的，“邪师说法，如恒河沙”，多听了几个人，就没有办法决定我这一生想学什么、想走哪个法门，那就糟了！

3 你一生跟定一个老师，老师要负责任，还有一条路可走；你要是跟几个老师学，多听几个老师，那你就无路可走，这个很重要！

4 诸位在华严经上读到善财童子五十三参，所谓善财童子五十三参，绝对不是到处去拜师父！你拜那么多师父也糟糕，这个师父说东，那个师父说西，你不又糊涂了？五十三参实际的意思，是“普观一切众生根”。

5 这五十三位善知识，是代表我们现在社会男女老少、各行各业，你从早晨到晚上都要接触，他是代表这个，表法的。你从生活跟大家接触之中，你就学会很多东西，你就会开悟，五十三参道理在此地。

6 绝对不是说到处去拜师父，一个师父告诉你一条路，两个师父两条路，三个师父三叉路口，四个师父十字街头，那五十几个师父还得了，你往哪里走？你无路可走！

7 你要晓得，善财童子五十三参是得“根本智”之后，所以他这个参访成就圆满的“后得智”。你们现前根本智没有得到，到处去参学，结果是无量无边的知见，变成自己无所适从。所以，参学是有条件的。

8古人求法，必有一个根本的老师，这是师承。在这根本老师座下要大彻大悟才可以出师，出师之后就是参学。没有这个本事，不行！