蔡礼旭：身教不能只有行为身教，要真心做出来
| 有位也是推广的朋友，他也号召了很多的人一起来投入。他听了以后觉得要孝敬父亲，刚好没几天参加一个宴会，他父亲一起去的，他以前菜都夹错了，以前错没有关系，当下要开始对，“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”，他很自然的就给他爸爸菜夹过去。他爸爸愣了一下，然后突然笑得很灿烂，听说那一顿饭吃得特别多，这叫“人逢喜事精神爽”。他第一次给他父亲夹菜，他的女儿已经四年级了，那一顿饭没多久，他的女儿第一次给他们夫妻都夹菜，确实“人之初，性本善”，是我们有没有把孝、善演出来，把孩子、把身边人的善心给唤醒起来。所以真正老祖宗这些教诲真实不虚，“其身正，不令而行”，我们自己做到了，你没有要求孩子，你没有要求他人，他很自然的去做。但“其身不正，虽令不从”，我们自己没有带头做好，纵使很多的家规，很多公司的规定，你定得愈多，“上有政策，下有对策”，他阳奉阴违，你在的时候装给你看，你不在他就不做了，这是没有身教造成的。有身教自然而然孝。 而身教不能只有行为身教，心行要一样，是真心做出来的，不能做样子。因为有个父亲听了课以后回去，要我的儿子孝顺，我得先孝顺我爸。所以他就这辈子第一次去跟他爸讲说：“爸，我学了《弟子规》，要让孙子孝顺我，首先我得孝顺你，所以待会我带孩子出门去，我会先跟你行礼，出必告，反必面”。他爸爸心里想，三、四十年来终于有点开窍了，懂得要给我恭敬行礼，又是为孙子好，当然是欢喜了，这个老父亲点点头。父亲带着儿子行完礼，去上班、上课，走没几步路，这个小孩停下脚步来，对着他爸说：“爸，你刚刚那个是要做给我看的。”你做真的做假的，孩子心里明明白白，所以得干真的，不能干假的，得从心地上落实。 有个妈妈也是讲到，她说：“奇怪，父母呼应勿缓，父母命行勿懒，我都做了，我女儿怎么没改？”这个时候“行有不得，反求诸己”，不能怀疑经典，不能怀疑圣人，怀疑是修道的大障。没有达到那个效果，铁定是我们自己出了毛病，这几千年来，人家都实验过、都印证过了。她真的再往内心一看，她说：“我知道问题了，虽然真的是父母一叫我就过去，妈，有什么事吗？父母交代我的事，我马上去做，可是我的心里不耐烦、不高兴、有情绪”，她自己很清楚。而孩子的心特别的清澈，我们的不耐烦跟情绪，他感觉不感觉得到？感觉得到，所以没有诚就不能感通孩子。她体会到这里，真正自己放下，常常观察自己的心，一有这种情绪、不耐烦，赶快忏悔，调过来。她说她一调过来，她的孩子马上父母呼，应勿缓，就做到了。所以师长常常教给我们一个真相，叫“依报随着正报转”，正报是我们的心，依报是我们所遇到的一切人事环境、物质环境。这个世界不能变，原因是哪里还没变？原因是我们的心还没有变。这心一变，就好像放映电影，放映的机器那里调整，自然放出来的景象全不一样了。 |
• 喜欢说话，喜欢表现，这不是一个学佛的人
• 这一生富贵享尽了，他来生到哪里去了？
• 原来是碰见了鬼
• 罪业影响之大，我们哪里知道？
• 时辰到的时候，你后悔也来不及了！
• 让他生嗔恚心的，是他的冤亲债主
• 对治精神分裂症，全家念佛最有效
• 世味没有法味浓
• 婴孩患有心漏及肺炎，该怎么处置？
• 心决定没有恶念，这个多快乐！
• 阿弥陀佛到他家里来告诉他
• 这就是回头
• 只有付出，不求回报，果报不可思议
• 佛法讲大慈大悲
• 要降伏妄念，从念经下手
• 你的恶念很多，相貌就不好看
• 医生说他只能活三个月
• 我们快要枯死了
• 真能伏烦恼，那就不得了
• 小小风动，无名火就上来了
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