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释教正谬

全一卷。清代艾约瑟迪谨撰,三眼居士译。撰者为英籍传教师,自基督教徒之立场批评佛教,认为佛教所说有违正理,尤以大乘非佛说为主要之论说。其内文网罗经典、教乘、释迦牟尼、轮回、三宝、沙门、十恶、功德、偶像、净土、观音、世界、诸天、地狱、瑜伽、持咒、宗门、止观、涅槃、无常等诸项,计二十章。此书于同治七年(1868)由香港英华书院印行。佛教界辩驳此书者,有日本养鹈彻定之释教正谬初破、释教正谬再破各一卷、南溪之释教正谬噱斥二卷、南条神兴之释教正谬辨驳等。







• 听经,要怎么样听? • 家教是根,老师教导是本 • 本来是好因缘,变成了冤家对头! • 佛学家念佛不能往生 • 听佛讲几句话,他们就证果了 • 我们有好地方去,何必要躲避 • 不说四众过 • 真正爱自己的,决定断贪嗔痴 • 七宝池里的莲花 • 不叫妄念相续,叫佛念相续 • 假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉 • 一切众生皆有佛性 • 没有比念佛更有效了 • 每一个人都有磁场 • 信愿为前导,持名为正修 • 下济三途苦 • 有很多菩萨来示现 • 公鸡念佛往生 • 名闻利养丝毫沾不得 • 接受明师的教导



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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