南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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宣化上人:家和万事兴

家庭怎么样才能和乐呢?就要彼此尊重,相敬如宾,但这不是用一个假面具在那儿做做样子,要拿出真诚,真正的互相爱敬,互相尊重,不和对方发脾气。同时还要不纵欲、不贪爱,因为贪爱纵欲这是折丧人的精神,是愚痴的。

你研究研究,没有结婚之前男女互相尊重,有的男人就说女人未结婚之前像小白兔、像小绵羊似的,很柔顺的;结婚后小白兔和绵羊就变成老虎了,就要吃人了,本来的样子现出来了,这为什么呢?就因为愚痴了。没结婚之前是有智慧的,不吵架,互相尊重,结婚之后,纵欲贪爱,这一来就愚痴了。变愚痴了,互相尊重、相敬如宾的规矩就忘了,所以一天到晚吵架。家和万事兴,家庭若是和和气气的,什么事情都顺利,家庭如果不和,什么事情都不顺利。
我早就说过,要让世界转变过来,化凶为吉,令破碎的家庭变成完整,就是男人不要在外边想偷蜜糖吃,女人在家里也不要喝那么多醋。要能改变这种思想和行为,家庭就不会破碎了。我现在所讲的是真经,这是人人都有的,可是人人都不明白。世界上每一个人都有他自己的一部经,这部经比圣经都真,比佛经都真,因为是自己亲身的体验,亲身的感受,亲身的经历,他自己知道是什么味道,这并不是讲笑话,不单一个人有真经,每个人都有真经。有真经真典,可是不会念;若会念,就了生脱死,若不会念,就迷于生死,而常在生死的轮回里头转。

怎么样念这部经呢?第一要格物。格物,就要研究我为什么成为人?「喔!这是父母不守规矩才生出我来。」再往深的想一想,并不是不守规矩,而是男女愚痴,人之大伦,人人都往这条路走,所以我就到这儿来了。那么是不是还走这条路呢?不要糊里糊涂生出来,糊里糊涂活着,又糊里糊涂死了,所以就要格物。
格物就是要格除生理的物欲,为什么身体觉得需要这种物欲?为什么有欲念?这叫格物。格物而后致知,格物,把道理明白了,就豁然开悟,这叫致知。致知之后要怎么样呢?要诚意。诚意就是时时刻刻都守规矩,不虚伪,实实在在的,诚意就是专一。专一是什么呢?就是要清心寡欲。所以诚意,然后要正心,心里没有邪念,不会一天到晚想要追求物欲,追求财欲、色欲、名欲、贪欲、淫欲,这是正心。正心才能修身,身体才能健康,身体健康家庭才能兴旺,所以就能齐家,家庭富有了,然后才能治国,把国家也治得平安了,然后才能平天下。所以我们每一个人要明白物欲,并且要清心寡欲。在洛里坪有人问我,说:「越想要控制欲,愈控制不了,强得没法子控制,怎么办?」他问我怎么办?你看这多愚痴!不吃饭不就什么问题都没有了!连这个方法都不懂,还来问我。

能齐家才能治国、平天下,天下平了,没有争了,这就是明德,明德之后还要教其他的人也能明德,明德、亲民然后止于至善,大家都做到最好、最圆满,这时候家庭就真正的和乐,是真正的快乐家庭。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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