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(一)悉昙字釯(ba)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作摩、波、婆。瑜伽金刚顶经释字母品(大一八·三三九上):‘釯,么字门,一切法缚不可得故。’方广大庄严经卷四示书品(大三·五六○上):‘唱婆(上声)字时,出解脱一切系缚声。’即因梵语bandhana(婆陀)为缚之义,其语首有 ba 字,故古来称釯字为缚之釯字。六十华严经卷五十七(大九·七六五下):‘唱婆字时,入般若波罗蜜门,名金刚场。’[南本涅槃经卷八文字品、大品般若经卷五广乘品、放光般若经卷四陀邻尼品、大日经卷二具缘品、佛本行集经卷十一习学技艺品、光赞般若经卷七观品、文殊师利问经卷上字母品]

 (二)又作磨、摩、吗、么。(一)为置于句末之疑问助词,语录多用之。禅关策进(大四八·一一○一上):‘次后被问:“日间浩浩作得主么?”答曰:“作得。”又问:“睡梦中作得主么?”答云:“作得。”’又用于文中之疑问语句,即含有不定之意味。或有反问、反语之语气。(二)置于条件句之句末,强调假定等语气,即‘如果…则……’之意。又用于提示主题之时,即‘关于……而言,则……’之意。禅关策进(大四八·一○九八下):‘尔诸人要参禅么?须是放下着。’(三)接尾词。如甚么、什么、那么、恁么、作么、与么。[祖堂集卷二‘六祖慧能章’]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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