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默照禅

为宋代曹洞宗之宏智正觉禅师所倡导之禅风。默,指沉默专心坐禅;照,即以慧来鉴照原本清净之灵知心性。正觉认为实相即是无相之相,真心即是无心之心,真得即是无得之得,真用即是无用之用,故主张以‘坐空尘虑’来默然静照,兀兀坐定,不必期求大悟,唯以无所得、无所悟之态度来坐禅。

 此一禅风,被同时代之临济宗名德大慧宗杲强烈抨击,贬称其禅法为默照邪禅、无事禅、枯木死灰禅。盖宗杲之禅风,原即迥异于正觉,而强调藉古则公案来契入心性彻悟之机,故极力批评正觉派下人人默默面壁坐禅、放弃参悟修证之作法。对此,正觉作默照铭一文(全篇四言七十二句,共二八八字)加以反驳,提出默坐禅能使慧的作用活泼,能自然照彻心性之源底,乃佛祖正传之真禅;文中并讥讽宗杲之禅法仅是拘泥于公案之‘看话禅’而已。[宏智禅师广录卷五、卷六、卷八、大慧宗门武库]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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