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梵语upana^ha。为心所(心之作用)之名。七十五法之一,百法之一。俱舍宗特指由污秽心(不善心与有覆无记心)所起之心所(小烦恼地法)之一,唯识宗则认为系随烦恼之一。恨即指对忿怒之事永远不忘,乃结怨之精神作用。据顺正理论卷五十四所述恨与忿之差别(大二九·六四六下):‘如桦皮火,其相猛利,而余势弱,说名为忿。如冬室热,其相轻微,而余势强,说名为恨。’故知恨虽不如忿怒之猛烈,但余势极强,历久不灭。[入阿毗达磨论卷上、成唯识论卷六、百法问答钞卷一]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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