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佛传典籍

指叙述佛陀一生事迹之经典,或研究佛陀之事迹、精神、教说,乃至基于人类思想价值之立场给予分析、评价之论著;此外,亦包括对上述经典、论书加以分类、整理、考证、批判之著作。其中,仅就佛陀一生事迹之经典而言,即为数极多,不仅包括历史性之传记资料,亦包含揉入信仰因素之传奇故事,以及含有神话色彩之民间传说。

 佛传经典之编撰辑录者,往往不免将自身所隶属、传持之教团思想特色注入著作之中,故自然形成北传梵语系统与南传巴利语系统互有出入之佛传经典。北传佛传之内容通常分为八大项目,称为八相成道,即:(一)降兜率,(二)托胎,(三)降诞,(四)出家,(五)降魔,(六)成道,(七)转法轮,(八)入涅槃。

 南传佛传之内容则仅分四项,称为四大佛事,即:(一)诞生,(二)成道,(三)初转法轮, (四)入涅槃。

 北传佛传之特点,乃详载佛陀之本生谭、出家、成道等之事迹。以部帙最庞大之汉译经典而言,重要的佛传经典有:(一)修行本起经二卷,东汉竺大力、康孟详合译。自佛陀之过去世叙述至降魔、成道。(二)太子瑞应本起经二卷,三国吴之支谦译。自释尊于过去世蒙受定光如来授记之本生谭叙述至成道、三迦叶入门。(三)普曜经八卷,西晋竺法护译。梵本名为 Lalitavistara。自佛陀降生叙述至初转法轮。(四)方广大庄严经十二卷,唐代日照译,为普曜经之异译本。(五)异出菩萨本起经一卷,西晋聂道真译。自布发受记之本生谭叙述至三迦叶归依。(六)中本起经二卷,东汉昙果、康孟详合译。叙述佛陀转法轮以后之事迹。(七)过去现在因果经四卷,刘宋求那跋陀罗译。含有过去世之因与现在之果的意义。自过去世生为善慧仙人叙述至成道、教化大迦叶。(八)兴起行经二卷,东汉康孟详译。叙述佛陀十个本生谭。(九)佛本行集经六十卷,隋代阇那崛多译。系法藏部所传之佛传,内容包括佛陀之本生谭、出家、成道、教化弟子、弟子列传等,罗列详备。(十)众许摩诃帝经十三卷,宋代法贤译。自佛陀诞生,叙述至释迦族诸王子出家。(十一)佛所行赞五卷,马鸣菩萨造,北凉昙无谶译。梵本名为 Buddha-carita 。以五字一句之偈颂,自佛陀诞生叙述至八国均分舍利之事迹。(十二)佛本行经七卷,刘宋宝云译。系佛所行赞之异译本。(十三)僧伽罗刹所集经三卷,前秦僧伽跋澄译。叙述佛陀前世之修行,及今世之摄化度生。(十四)有部毗奈耶破僧事二十卷,唐代义净译。卷一至卷九为众许摩诃帝经之异译本。(十五)四分律卷三十一至卷三十五之受戒犍度,佛陀耶舍与竺佛念共译。

 南传佛教有关佛传之典籍,如;(一)律藏大品(巴Maha^-vagga )。(二)大般涅槃经(巴Maha^parinibba^na-sutta )。(三)本生经佛传(巴Nida^na-katha^ ),系佛音论师所造。(四)花鬘庄严事(巴Ma^la^-alam!ka^ra ),原文已散佚,仅存缅甸译本,英译本由比根第(P. Bigandet)译出,名为The Life of Legend of Gaudama,the Buddha of the Burmese。

 梵文佛传有:(一)梵文大事(梵Maha^vastu )第二篇。(二)孙陀罗难陀诗(Saundarananda ),马鸣菩萨造。(三)一百五十赞(梵S/atapan~cas/atika^ -stotra )。(四)四百赞(梵Catuh!s/ataka -stotra ),上记二书系摩咥里制吒(梵Ma^tr!ceta )所撰。 (五)如意蔓喻(梵Avada^nakalpalata^ ),克仙曼德拉(梵Ks!emendra )撰。

 西藏文方面有:(一)善逝教法史(藏Bde-gs/egs-gstan-pah!i chos-byun% ),即布顿佛教史。(二)白琉璃除销(藏Vai-du^-rya dkar-poh!i gyah!-sel )。(三)如意宝树(藏Dpag-bsamIjon-bzan% )。(四)道顺传灯史传( 藏Lam-rim rgyud-pah!i bla-mah!irnam -thar n%ag-pa )。(五)转正法轮(藏Dam-pah!i chos-kyih!kor-losbsgyur-ba )等。

 我国所编纂之佛传著作有:(一)释迦谱五卷,梁代僧祐撰。(二)经律异相卷四,梁代宝唱等撰。(三)历代三宝纪卷一,隋代费长房撰。(四)释迦氏谱一卷,道宣撰。(五)法苑珠林卷八至卷十一,道世撰。(六)释迦如来成道记一卷,王勃撰,由比尔(Samuel Beal)英译,收入所著 Catena of BuddhistScriptures from the Chinese 之中。上记系唐代之著作。(七)释迦如来成道记注二卷,道诚注。(八)景德传灯录卷一,道原纂。(九)传法正宗记卷一,契嵩编。(十)释门正统卷一,宗鉴集。(十一)佛祖统纪卷一至卷四,志盘撰。(十二)释氏通鉴卷一,本觉编集。(十三)五灯会元卷一,普济集。上记系宋代之著作。(十四)宗门统要续集卷一,清茂集。(十五)佛祖历代通载卷四,念常集。(十六)释氏稽古略卷一,觉岸编集。(十七)释氏资鉴卷一,熙仲集。(十八)释迦如来行迹二卷。上记系元代之著作。(十九)释迦如来应化录六卷,宝成编集。(廿)五灯严统卷一,通容集。(廿一)佛祖纲目卷一,朱时恩着。上记系明代之著作。(廿二)宗统编年卷一、卷二,清代纪荫编纂。

 我国近年有关佛传之研究论著,如:(一)佛传研究的文献资料,载于宝觉同学复刊号第一期。(二)释迦一代教化时地考,吕澄撰,载于东方杂志第二十一卷第二十二期。(三) 释迦牟尼之年代,尹赞勋译,载于哲学杂志第一期。(四)佛陀及其教法,普信生撰,载于南瀛佛教第八卷第四期。(五)释迦牟尼的教育,太虚撰,载于海潮音第十二卷第八期。(六)佛传考,勇健译,载于海潮音第十四卷第六期。(七)佛陀时代及原始佛教教理纲要,梁启超撰。(八)佛陀的根本思想,如碧撰。(九)佛般涅槃年月考,法周撰。(十)谈佛灭年代,吕澄撰。(十一)关于佛陀的诞日,一丁撰。(十二)佛陀年代论,李世杰撰。(十三)略论佛祖纪年与卫塞节,王仲厚撰。上记之论著载于现代佛教学术丛刊。(十四)释迦牟尼佛传,星云着。(十五)释迦牟尼新传,钮先铭着。

 日本有关佛传之著作或研究,较早期有:(一)三宝绘词卷一。(二)今昔物语卷一。(三)佛法由来集。(四)释迦一代传记八卷,玄贞撰。近代以来,日本之佛学研究风气甚炽,学者辈出,研究成果丰硕,有关佛陀传记及研究之着作不胜枚举,如:(一)释迦牟尼传,井上哲次郎着。(二)释尊の研究,羽溪了谛着。(三)西藏传印度佛教历史上卷,河口慧海着。(四)佛陀传,长井真琴着。(五)释尊の人と思想,增谷文雄、中村元编。(六)梵文佛传文学の研究,木村泰贤、平等通昭著。(七)梵文佛所行赞の研究,平等通昭著。(八)佛陀の生涯(梵诗日译),平等通昭译。(九)释尊の新研究,饭冢哲英着。(十)释尊研究丛书七卷,山边习学着。(十一)考证释尊传,立花俊道着。(十二)佛传考,高楠顺次郎着。(十三)佛陀の生涯と思想,增谷文雄着。(十四)释迦实传记,伊藤俊道着。(十五)释尊の生涯ゴ|タマ·ブッダ,载于中村元选集卷十一。(十六)人间释尊,江部鸭村着。(十七)佛身三十二相说教,菅濑彻照着。(十八)释迦论,高桥五郎着。(十九)释迦年代考,桑原□造述。(廿)佛传关系史料,板原阐教编。(廿一)佛传集成,常盘大定着。(廿二)佛传に关する诸经の大略,本多日生着,收于大藏经要义卷七。(廿三)佛陀の死(巴利经典日译),平等通昭著。(廿四)佛陀と龙树,峰岛旭雄译。(廿五)佛陀の教说,渡边□雄着。(廿六)佛陀の研究,福田宽着。(廿七)文学上よソ观たる释尊,相马御风着。(廿八)释迦基督其の他,晓乌敏着,收于晓乌敏全集第二部卷五。(廿九)释迦とイエス,古川碓悟着。(卅)释尊のことば|生きる伦理,中村元着。(卅一)释尊の生涯とその思想,增永灵凤着。(卅二)释尊佛教论集,古川碓悟着。(卅三)蒙汉合璧释尊圣传,佐藤富江着。(卅四)布施太子の入山,仓田百三着。(卅五)佛所行赞の佛传と史的地位,平等通昭着。(卅六)社会学上より观たる释尊,远藤隆吉着。(卅七)心理学上より观たる释尊,福来友吉着。(卅八)印度哲学より观たる释尊,武田丰四郎着。(卅九)释尊の求道の动机に对する一面观,木村泰贤着。(四十)经典に现はねたる赞佛偈,本多日生着。(四一)美术的遗物に现はねたる释尊の纪传及び文学,小野玄妙着。(四二)武人より观たる释尊,堀内文次郎着。(四三)释尊の出世と现代,椎尾辨匡着。(四四)释尊と日本文明,高楠顺次郎着。(四五)圣者出现の意义,纪平正美着。(四六)现代の思想界と释尊,前田慧云着。(四七)现代に释尊出现せば,谷本富着。(四八)大圣世尊,加藤咄堂着。(四九)释尊出世の本怀,掘尾贯务着。

 近代欧美学者亦有若干佛传研究论着,如:(一)佛陀传论(Essai sur lale/gendedu Buddha),法国学者斯纳尔(E/mile Senart, 1847~1928 )着,书中主张历来各种有关佛陀之故事,既含有传说之成分,亦有真实之成分。(二)佛陀,其生平、教义,及僧团(Buddha, Sein Leben, seineLehre, seine Gemeinde,英译名为Buddha; His Life, His Doctrine,His Order),德国学者奥登柏格(Hermann Oldenberg, 1854~1920)着,关于佛陀之传说部分多未采用。(三)佛传(La vie du Bouddha,英译名为 Life of the Buddha),法国学者弗修尔(Alfred Foucher, 1865~1952)着,谓斯那尔所述之佛陀欠缺生平具体事迹,奥登柏格所述之佛陀则过分写实而欠缺神性。(四)佛陀与恶魔(Ma^ra und Buddha)。(五)佛陀诞生年代考(Buddhas/ Geburt unddie Lehre von der Seelenwanderung),上记二书系德国学者温地须(Ernst Windish, 1844~1918)所着。(六)佛灭之传说( Die U|berlieferung von Lebensende des Buddha, Go%ttingen,英译名为 The Tradition of the Life End of the Buddha),德国学者沃德舒密特(ErnstWaldschmidt)着。(七)Recherchessur la biographiedu Buddhadans les Sutrapit!aka et les Vinayapit!aka anciens,法国学者巴洛(An dre/ Bareau)着,将上座部、化地部、法藏部等之中有关佛陀生平之经、律藏资料及相关典籍,异同并比而撰成。(八)Histoire du bouddhisme indien, I, Louvain, 1958,拉马特(E/tienne Lamotte)着,将佛陀传说之发展过程分为五项相连之阶段。(九)马鸣佛所行赞第一章之研究( On the first canto of As/vaghos!as/ Buddhacarita, Indo-IranianJournal, IX. No. 4, 1966, pp. 266~290),福吉尔(ClausVogel)着。(十)乔达摩其人(Gotama the Man),(十一)释迦或佛教起源(Sakya or Buddhist Origins),上记二书系英国学者大卫斯夫人(Mrs. C.A.F. Rhys Davids, 1858~1942)所著。(十二)亚洲之光(The Light of Asia),英国学者阿诺德(Edwin Arnold, 1832~1904)着。(十三)佛陀的教法(The Buddhas/ Way),(十四)佛陀的一生(TheLife of the Buddha),上记二书系真谛帝须(Ven. Hammalava Sadhatissa)所著。(十五)佛陀的生平与教义(Life and Doctrine of the Buddha),德国学者彼契尔(Richard Pischel, 1849~1908)着。(十六)佛陀的生平与教义(The Life and Teachingsof the Buddha, Calcutta, 1957),狄斯罗斯(Csoma de Ko%ro%s)着。(十七)佛陀(Buddha, Bern, 1869),魏德曼(Joseph Victor Widmann )着。(十八)Buddha, Legende in 3 Akten,Mu|nchen, 1899,亨斯顿(RobertHornstein)着。(十九)悉达多太子(LePrince Siddhartha, Tours, 1899),奥伯隆斯基( A. Obolonsky)着。(廿)佛陀与基督(Buddha and Christ),德国学者傅立丹(Bruno Freydank)着于二十世纪初。(廿一)佛陀的生平(The Life of the Buddha,1884),洛克西尔(W.W. Ro ckhill)着。(廿二)The Life of Buddha AsLegend and History, 1927,托马斯(E.J. Thomas)着。(廿三)瞿昙佛陀(Gautama the Buddha, 1945),罗达克利须南(Sarvepalli Radhakrishnan)着。[佛教研究法第二篇佛传(吕澄)](参阅‘释迦牟尼’6824)







• 念佛是心里有佛 • 那才叫真信 • 你有什么功德回向 • 善缘少、恶缘多 • 不是预言不准,是我们善意的力量大! • 那是灵鬼在作祟 • 无事才是真正的好事 • 我们一天到晚都在造业 • 如果你真正相信,你修学就不难了 • 只有付出,不求回报,果报不可思议 • 众生受报有两种业力 • 不邪淫的人有福 • 什么是因果?因果是什么意思? • 我执不破,你不能入门 • 什么是四大部洲?四大部洲是什么意思? • 什么是四禅八定?四禅八定是什么意思? • 真正念佛人,对生死不惊不怖 • 代众生苦 • 功德要自己修 • 这小孩怎么能成器?



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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