南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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我们一天到晚都在造业

1 经里面一再告诉我们:造作善业有三善道的果报,造恶业有三恶道的果报,不管是善是恶都是苦。三善道也苦,我们现在人道,人苦不苦?我们今天作人,尝到人的滋味,人苦!

2 今天我们在这社会上,看到做大官的、发大财的,这都是过去世修福的。这官做大了,财发多了,一享受就迷了,迷了就造罪业。罪业造多了,死了之后,必然堕三恶道。

3 所以你在这个人间跟人比赛财富、地位,是迷惑颠倒,为什么?统统是假的,你死了之后一样都带不去,全是假的。

4 念佛法门真正是一生取办,这个一点都不假!你要不相信,这个机会你这一生就错过了。这一生错过,要想将来再得这个机会,相当相当不容易!

5 所以你自己要好好地反省,我们这一生死了之后,来生还能不能得人身?大有问题。什么原因?我们一天到晚都在造六道轮回业,六道轮回里面还不造三善道的业,专造三恶道的业——贪嗔痴。

6 现在的人贪名、贪利、贪财、贪色,样样都贪而无厌,这饿鬼道的条件具足了;地狱道的条件是嗔恚、忌妒、障碍;畜生道是愚痴,邪正、善恶、是非颠倒——把正法看作邪法,邪法认为是正法,颠倒错乱,这是愚痴,愚痴堕畜生道。由此可见,如果贪嗔痴不断,果报决定在三途。

7 你真正要把贪嗔痴断掉,那也是很不容易的事情,因为这个业障是无始劫来的习气。贪嗔痴的烦恼重,天天起心动念、言语造作都是在干这个,一转眼就是来世,来世必堕三途,你说多可怕!

8 纵然你来生得人身,现在佛教界这么乱,你能碰到一个善知识来教你净土法门吗?纵然遇到了,你肯相信吗?你能接受吗?这都是些大问题,都是未知数,想想这些,真正可怕!如果要成就,决定不能等来生来世,一定要在这一生当中成功。







• 印度今天佛法断灭,这是吝法的果报 • 为什么不搞?利少害多,得不偿失 • 真正的自己,是不生不灭 • 入无上正等正觉 • 真正学佛的人,恶报来了他不怕 • 为自己享受,那罪过就大了 • 化情执为智慧 • 清净平等觉 • 结而不昏,那才叫高明 • 把不善的境界,转变成善境界 • 隐恶扬善 • 散财是保财最妙的方法 • 不为境转,真功夫! • 心的力量强,口的力量薄弱 • 明师可遇不可求 • 一心一意念佛的人,这种人最有福 • 万法归一,法只有一 • 全是自作自受,与人无关 • 要想积功累德,一定要保持心平气和 • 他不知道什么是恩







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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