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同品定有性

梵语sapaks!e sattvam。因明用语。因(理由)三相之一,用以表示因与宗(命题)后陈(述词)之关系。例如‘甲是乙(宗),丙故(因),诸丙皆是乙(喻,譬喻)’中,乙之同品一定须有丙之因存在,乙必须附随于丙,然丙并不必遍通于乙,故称定有;亦即‘一定要有,不可全无’之意。故有因必有其后陈之宗依追随,如‘人必将死,动物故’,‘死’中必有‘动物’即可,而会死之物不一定仅限于动物(植物亦然),此即同品定有性。以因之义成立宗之义故,因之义不必与宗之义全部相同,即与宗义同类之宗同品有部分关系即可。[因明入正理论、因明论疏明灯抄卷二末、卷三本、因明论疏瑞源记卷三](参阅‘三支作法’534、‘同喻’2249、‘因明’2276)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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