伏忍
| 乃五忍之第一。伏，隐伏之义；忍，安忍、忍可之义。即地前三贤之人未得无漏智，不能证果，但修习观解，以有漏之胜智制伏烦恼，称为伏忍。可分为上、中、下三品：(一)下品，十住位。先起十信，超过二乘地，而起少分化地之事。(二)中品，十行位。行十波罗蜜，观身、受、心、法之不净、苦、无常、无我等，以对治贪、嗔、痴三不善根而生起施、慈、慧三善根；另观三世，得过去因忍、现在因果忍、未来果忍，广利众生。(三)上品，十回向位。此位得十忍，即：观五蕴，得戒忍、定忍、慧忍、解脱忍、解脱知见忍；观三界因果，得空忍、无相忍、无愿忍；观二谛之诸法无常，得无常忍；观一切法空，得无生忍。（参阅‘五忍’1097） |
• 一历耳根，永为道种
• 纯净纯善是真正的珍宝
• 我们拜佛也拜祖先
• 祈求消灾免难，我们的心量要大
• 湖水干净了 / 一切法从心想生
• 他很可怜，没有人教导他
• 断人慧命的罪很重
• 淫心不除，尘不可出
• 做父母的不尊重老师
• 闻过则喜
• 真正学佛的人，恶报来了他不怕
• 他眼见耳闻，比起一般人，聪明得太多了
• 往生不是死
• 要怎样念佛？
• 老百姓是享福的
• 浮躁一定坏事，不能成就
• 一会儿想这个，一会儿想那个
• 他布施一千，我布施五十，我功德比他大
• 为自己享受，那罪过就大了
• 解跟行分不开，解要用行去证实
· 示现神通，是有条件的
· 真正修行人，不被外境诱惑
· 放 下
· Bye-Bye，我走了！
· 能不能成就都在谦敬
· 一定要“专一”
· 菩萨三昧，这是真正享受
· 回向众生、回向法界
· 现在人总认为老一代是老古董
· 出家人没有家
· 一切众生本来是佛
· 慈悲就是爱心
· 菩萨有一法，能断一切世间苦
· 真正自利，才有能力利他
· 前世来生，完全了然，怎么会不自在？
· 清净的道场，不是随便请人来讲经的
· 人不要怕死
· 生老病死