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用大

为体、相、用三大之一。大,即周遍法界、广大无限等义。据大乘起信论载,用大,系指真如之作用,即能生一切世间、出世间善因善果之广大作用。亦即众生心之体性,具足一切功德,内潜于源底而薰染妄心,外现报、化二身以教化众生。依此内外二用,使人初修世间之善而得世间之善果,后修出世间之善因而生出世之妙果。大乘起信论(大三二·五七五下):‘三者用大,能生一切世间、出世间善因果故。’另据慧远之大乘起信论义疏卷上之上载,用大之‘用’,有染用、净用二义;世间系染用之义,出世间系净用之义。

 此外,密宗就宇宙法界之本体、相状、作用之广大无限,亦立三大之说。其中,用大,系指身、语、意等三密之作用于深秘中彼此相应。[释摩诃衍论卷一、大乘起信论义记卷上、华严经探玄记卷一](参阅‘三大’525)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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