用钦
| 南宋僧。初依灵芝寺元照研习律典，操持恭谨，为众推许。一日，闻元照之示众语‘生弘毗尼，死归安养’，遂依此而向往净土，一心不退。其后开法于钱塘七宝院，日课念佛三万。一日，神游净土，见佛菩萨之种种异相，而告侍者，明日当西行。即集众念佛，次日黎明，合掌西向，结跏趺坐而示寂。年寿不详。着有阿弥陀经疏超玄记一卷、观经疏白莲记四卷。日本净土真宗开祖亲鸾之名著‘教行信证’尝引用其文。［佛祖统纪卷二十八］ |
• 一佛出世，千佛拥护
• 真正自利，才有能力利他
• 善 知 识
• 诚敬是入道之门
• 出家人没有家
• 佛法重实质，不重形式
• 温馨晚宴
• 前世来生，完全了然，怎么会不自在？
• 不如在家里念佛
• 冥阳两利 / 人死后每七天有一个苦难
• 不听是非 不传是非
• 三轮体空
• 修行没有尽力，功夫怎么会得力
• 身体愈换愈好，愈换愈殊胜
• 灾难从哪里来
• 不往生极乐世界，你永远是孤单的
• 清净是佛法，心净则佛土净
• 重罪轻报
• 戒闻利身
• 少正卯生在今天，一定拥有很多选民
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