生天
| 生于天界之意。生天之思想，非佛教所独有，原系古印度普遍之信仰，后为佛教所沿用。于印度哲学诸派中，‘弥曼差派’以为行祭祀后可得一种新的能力；此能力若属于善，则由其力量能于未来世生天（梵abhyudaya ），享受至乐，解脱轮回。abhyudaya，有上升、成功、繁荣等义。胜论派将其学说与实践归纳为‘法’（梵Dharma ），法又分生天及最上善（梵nih!s/reyasa ）二方面，以生天乃吠陀的‘权证’之结果，最上善则为研究六句义哲学之‘知’，以得解脱之结果。盖该派虽亦行吠陀之祭祀，但认为吠陀之权证惟在生天之果报，而此果报仍未能脱出轮回，故应研究六句义哲学及实修，才能得真解脱。 于佛教而言，天乃六道之一，故仍难免于轮回。有关因善业而生天之说，散见于诸经典。阿含经中即载有诸多生天之因，如礼敬佛迹、父母、六方等，修习梵行、善行、持戒等，供养沙门衣食等。此外，般若经、金光明经、楞伽经等，皆有生天之说。［长阿含经卷四、撰集百缘经卷六、法华经卷三、大乘入楞伽经卷二、大品般若经卷一］（参阅‘天’1330） |
• 佛所讲的，意在言外
• 凡夫迷惑颠倒，处处都有障碍
• 真的是不见世间过，那你是个白痴
• 救不了别人，先救自己
• 业必有因，业必招果
• 念念都有私心，这就是道眼未开
• 能忍，决定有好处
• 贪心最毒
• 念佛法门简易稳当
• 他有一个好处，相信因果报应
• 这就是念佛，这就是忆佛
• 绝不被他扰乱
• 因没有办法掌握，缘能掌握
• 什么是法师？法师是什么意思？
• 全是你自己心里变现的
• 法喜充满
• 救人一命，胜造七级浮屠
• 吃一点苦头，算得了什么
• 佛力不加持的话，那不得了
• 放下不是事上放下，是心上放下
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