一贯道
| 我国民间宗教之一，属斋教先天派之一支，并非佛教，自称天道教，俗称鸭蛋教。以无生老母为信仰主神，在教义上，揉合儒、释、道、耶、回等五教之说；在形式上，带有浓厚的道术成份，如扶鸾、借窍临坛等；于组织上，并无出家之僧尼道士，而系由俗家信众所组成。无生老母为创造天地之母、主宰万灵之神，其全名为‘明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰’，于该教经典中，母字多写成‘□’。其教义乃将人类历史分为一期青阳、二期红阳、三期白阳等三期。信仰弥勒佛乃无生老母即将派来人间救劫渡人之祖师；此一思想系源自佛教弥勒下生经之说法。此外又崇拜南海古佛（观音）、济公、关公、吕纯阳、刘伯温等，而以点玄关、合同印、五字真言为该教之三宝，被视为求道得救之重要关键。主要典籍为‘暂定佛规’。主张世界之杀劫末日即将来临，信徒须藉祈祷、忏悔、戒杀生、持斋吃素，以及念‘无太佛弥勒’五字真言以求得渡，且须严格誓守教中一切戒规。一般须经由‘引保师’始能入其教门，即引师（介绍人）与保师（保证人）之引介保证。入道前，须先缴纳功德费，其次在神前焚烧表文，表文内容包括生辰年岁、籍贯、住址，及诚心抱守、实心忏悔等十条誓愿，若违表文所载之誓言，愿遭天遣雷诛。其后，由点传师传授三宝，即正式入道。 此教约于民国三十五年（1946），分别自天津、上海、鄞县等地传入台湾，然先后于四十二年二月、四十七年四月、五十二年六月、六十年等，以‘白莲遗毒’、‘邪行诡异’等原因遭受政府大力取缔。至七十一年，有关单位已撤销对该教之取缔命令，惟并未核准其集会布道。于七十一年十一月、七十二年六月，该教支派中十余有力人士连署签名，拟以‘中华圣教’之名申请立案，以期公开布教。七十六年元月，终获核准为合法宗教团体。 |
• 不要去问鬼神
• 洗心易行，这才管用
• 平时能积德行善
• 受持读诵、为人演说
• 船上有五百商主
• 修福不要享福，福报留着最后享
• 那是唱戏，不是真的！
• 烦恼逼迫身心，人就容易生病
• 忧郁症
• 济公有没有破戒
• 念佛一定是心平气和，什么都不求
• 五种非人
• 为一切众生，不为自己，这就是回向心
• 福人居福地，福地福人居
• 现在人纵欲、造业，这个很可怕
• 再亲爱，一定要别离！
• 运气旺了，鬼神就不敢欺负你
• 这一转世，就不如前一世
• 饮食影响性情
• 最有智慧的人
· 要怎样破迷开悟
· 顺境之害，比逆境还要可怕！
· 老比丘证四果，这就说明他心诚！
· 人定胜天
· 跟鬼往来不是好事情
· 言语不能不谨慎
· 你用妄心会老，用真心不老
· 人人身上都有光
· 佛陀教育是干这个事情的
· 家不像家，这还得了
· 无缘大慈，同体大悲
· 听了还是不懂，还是不得受用
· 我们的空间不一样
· 财神
· 真正佛化的家庭，生活一定幸福美满
· 庙是供养鬼神的
· 我们要惜缘，要珍惜缘分
· 重罪轻报