欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 佛典(佛经)故事 >> 浏览文章

佛说四种施

佛说四种施

六度万行,“布施”为首。三宝,是度脱众生舍离老病死海之坚牢船,以清净心、恭敬心、欢喜心供养三宝,令正法久住,必能为自己及大众开创光明的未来。

昔日,在舍卫国有一富可敌国的婆罗门长者,名叫蓝达。為了彰显自己的名声,连续五年,不惜竭尽家财,以外道祈福之法,设大斋会,广行布施,供养五千多位婆罗门无数珍贵的宝物、医药及饮食衣具。接受供养的婆罗门在这五年里,亦為长者祭祀诸天、山岳与星宿等地只神灵,以持咒作法,希望為长者祈求无量之福。

到了圆满五年大供养的最后一天,蓝达长者更行广大布施,除了以金银打造的精緻食器盛满金粟、银粟外,更準备了七宝服饰、鹿皮大衣、牛马羊车、奴婢及日常所需物品,共八万四千件供养大眾。庄严无比的会场,令与会的鬼神、国王、大臣、梵志、贵族等,无不欢欣喜悦。

此时,佛陀正在精舍為天人说法,见到如此情景,喟然嘆言:「蓝达真是可怜的愚痴者!布施这麼多珍贵的财物,却只能得到微薄的福报。若不立即教示,将永离胜妙法门,无法得到真实的利益。」于是世尊特地前去度化蓝达长者,并以神通力从地涌出,放大光明,普照与会大眾。

蓝达长者及大眾立即至诚顶礼佛陀。世尊见眾人皆有恭敬之心,于是為大眾说偈:

「月千反祠,终身不彻,不如须臾,

一心念法、一念造福,胜彼终身。

虽终百岁,奉事火神,不如须臾,

供养三尊,一供养福,胜彼百年。」

佛陀说:「布施有四种层次,就像农地有肥沃贫瘠之别,收成自然就会不同:一者、施多得福少,也就是愚痴之人花费大量钱财,却以杀生的方式祭祀鬼神,并且还喝酒跳舞,不仅无法增长福报,亦没有智慧。二者、施少得福少,即所以慳贪恶心,布施给心外求道的修行者。由于二者都是愚痴之人,所以没有福报。三者、施少得福多,就所以善心供养精进、有德行的修道者。布施虽少,福报却很大。四者、施多得福多,是指觉悟到世间无常的贤者,以清净心布施钱财建造塔寺,供养三宝衣食、卧具、医药等。这种清净圆满的布施,具足无上福德,如五河流入大海,生生世世长流不断。」

此时,蓝达长者及与会大眾闻佛开示,皆大法喜。诸天人神心开意解,即证须陀洹果,五千多位婆罗门发心随佛出家修行,与道相关。蓝达长者全家亦受持五戒,发愿勤修正法,广积福德。国王及眾臣也欢喜地受持三皈依,明瞭佛法真理。

布施如同在田地播种,因缘和合时,就会开花结果。然而,发心布施要有智慧,若能以清净心供养三宝,如同在沃土播种,果实必定丰硕肥厚。







• 高度艺术化的教学 • 如果你真正相信,你修学就不难了 • 离心意识 • 破迷开悟,离苦得乐 • 许多大树躺在她门前,不知道从哪里吹来的 • 什么是念珠?念珠是什么意思? • 念佛人看起来好像是消极,其实是最积极 • 现代人不肯吃亏 • 念佛求生,刻不容缓! • 什么是轮回?轮回是什么意思? • 凡是有成就的人 • 不劝人受戒,不劝人出家 • 什么是居家八法?居家八法是什么意思? • 什么是地藏菩萨?地藏菩萨是什么? • 欢喜接受别人的批评 • 这个社会是个大染缸 • 自在随缘,什么都好! • 莫批评他人之过失谬见 • 不踏生草 • 要给社会大众做好样子



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 如诗的高处 · 我为何选择佛教作为精神归依 · 念佛的方法 · “熏习”的力量 · 如何处贫居富 · 荷花与污泥 · 僧人用斋时的观想和祝愿 · 落叶的感觉 · 怎么才能见到佛 · 《动物解放》译者后记 · 清白良心 · 观世音菩萨怎么做,我就怎么做 · 让生命获得自由——记西园寺的放生活动 · 感悟随缘 · 曲解的爱 · 让好运如影随形的方法 · 宁静致远 · 人间好时节



· 无上轮 · 东方思想 · 十六执金刚 · 印光大师:某居士见“黑影” · 罗侯罗尊者 · 十进九退 · 印光大师:随佛界之缘,则是心作佛是心是佛... · 宣化上人:金刚经浅释(持经功德分第十五) · 妙莲老和尚:有一天找你算帐、要你命时,你... · 宣化上人:佛说四十二章经 第二十三章 妻... · 假观 · 一日佛 · 诸执 · 吉祥果 · 世界佛教徒联谊会 · 妙莲老和尚:冤魂有一天找你算帐、要你命时... · 生死 · 印光大师:我绝不愿留虚名以污人耳目

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com