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辨主问
为‘偏僻问’之别称。汾阳十八问之一。主,指师家。学人为试验师家而提出质问,称为辨主问。宋代临济宗汾阳善昭禅师将学人对师家之问话,分类为十八种,禅林间称之为汾阳十八问。其中第五项即偏僻(辟)问,偏,偏于一边之意;僻,紧逼之意。学人建立偏于一端之见解,急迫地向师家质问,以勘验师家,称为偏僻问。[人天眼目卷二](参阅‘汾阳十八问’2980)
诸学概论
随一
• 这叫做灌顶
• 家和万事兴
• 他欢喜你,听你的教诲
• 不踏生草
• 忘恩负义决定不是佛弟子
• 不老、不病、不死,你要不要?
• 修慧不修福,罗汉托空钵
• 婴孩患有心漏及肺炎,该怎么处置?
• 放下屠刀,立地成佛
• 亲近三宝,是大智慧之人
• 不是佛法错,是你自己学错
• 你真正觉悟了,你绝对不会做坏事
• 祈求消灾免难,我们的心量要大
• 真正的依靠,真实的依靠
• 家是什么
• 佛力加持
• 疏忽了人伦,后果是什么?
• 宝香禅师显神通
• 起什么念头,用什么心,这比什么都重要
• 自称是净空老法师的弟子
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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
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