难
| (一)即障碍，特指障碍佛道修行者。长阿含经卷九举出障碍修清净行以向悟之八种难处，称为八难、八难处、八难解法、八无暇、八不闲、八非时、八恶、八不闻时节。即：(一)在地狱难。(二)在饿鬼难。(三)在畜生难，此三涂众生，难遇圣者，受苦煎逼，无法修行。(四)在长寿天难。(五)在边地难，相对于‘中国’而言，指边鄙地之众生不能听闻佛法；或指色界、无色界诸天与北俱卢洲（须弥山北侧之世界）之人唯耽于享乐，不求佛法。c!盲聋喑哑难，即盲者、聋者、哑者，即使生于‘中国’，亦不得闻法。(七)世智辩聪难，即虽有世俗之智，然因堕于邪见，致不求正教。(八)生在佛前佛后（二佛中间）难，以无佛出世说教，难遇佛法。 北本涅槃经卷二十三高贵德王品举出如下六难：(一)难遇佛世，(二)难闻正教，(三)难生善心，(四)难生中国，(五)难生人间，(六)难具眼、耳诸根。此殆与八难之内容相同。据昙鸾往生论注卷上，修大乘成佛之难有五，即：(一)外道之相善难（执外相之有相善，或似善而非善之相似善），(二)声闻之自利难，(三)无顾（不思反省者）之恶人难，(四)颠倒善果（人、天等果报）难，(五)自力难。并述及难遇佛法、难得佛果之各种条件。［出曜经卷八、五苦章句经、梵网经卷下、成实论卷二‘四法品’、慧琳音义卷二十八］ (二)即诘责，如谓论难、非难、难诘、异议、异论等。于诸经论中常载有教内对法义之论争，或教内与教外彼此之问难。中论卷二（大三○·一四中）：‘若三世无，即是无生寂灭，不应有难；若无本住，云何有眼等，如是问答，戏论则灭。’又瑜伽师地论卷十六（大三○·三六五上）：‘颂中四句，如其次第，释此四难。’ |
• 山神发心念佛，求生西方净土
• 儿子投胎去做狗
• 起心动念，想到自己的利益
• 喜欢说话，喜欢表现，这不是一个学佛的人
• 人这一个动物，很不好搞
• 假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉
• 堕胎是大怨，要如何化解
• 他不能成就，这是他的事情
• 诵经念佛
• 一听到佛号就哭
• 不是不报，时辰未到
• 我是决定有把握往生
• 往生不是死
• 形象非常重要
• 财富来了我散掉
• 傻人有傻福
• 你防人干什么？有什么好防的？
• 教学不能不谨慎
• 在家居士如何修行？
• 没有比念佛更有效了
· 降伏内心的悭贪
· 比丘禅修返回精舍 遇暴雨来袭而察觉五蕴的...
· 禅师的故事
· 佛度护国王子出家缘
· 罪福因果
· 他委求作奴，只为供养三宝！
· 世间的人
· 错误的心念
· 不贡不卑才是中道
· 比丘闻莲喻坚固道心
· 慈力王血施
· 龟王菩萨
· 佛为长者说四种施
· 饿鬼母的故事
· 提婆达多的前身
· 外甥娶公主
· 自大是人生的一块绊脚石
· 没有永远的富人，也没有永远的穷人