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四种怛特罗

怛特罗,梵语tantra,西藏语 rgyud。本为相续之意,后转用为密咒与教义之语。西藏大藏经中称秘密经典为怛特罗。密教亦将因相、性相、果相等三相结合之教称为怛特罗;故怛特罗即为结合发菩提心始之灌顶、三摩耶戒等之前行所作及观法修行,乃至究竟之证果等三相,使之成为统一无缺之相续教说。

 四种怛特罗,即:(一)作怛特罗(梵kriya^ -tantra ,藏bya-bah!i rgyud ),内容包含陀罗尼及经之口诵、印契法、观佛、诸尊供养等法式,此皆为由外面所作之行密仪。此等经典有摩登伽经、华积陀罗尼经、持句陀罗尼经,及诸种成就法、赞歌等。(二) 行怛特罗(梵carya^ -tantra ,藏spyod-pah!i rgyud ),内容包括前行所作及内面之瑜伽观法。大日经为其代表经典。(三)瑜伽怛特罗(梵yoga -tantra ,藏rnal-h!byor- gyi rgyud ),以内面之瑜伽三昧为主。其代表经典为真实摄经(梵Tattvasam!graha )、最胜本初(梵Parama^dya )。(四)无上瑜伽怛特罗(梵anuttarayoga -tantra ,藏rnal-h!byor bla-named-pah!i rgyud ),具左道密教之色彩,以男女双身之大乐及瑜伽观法为基础。其代表经典为密集(梵Guhyasama^ji )、胜乐轮(梵Cakrasam!vara )、时轮(梵Ka^lacakra )。此分类法乃根据黄教宗喀巴之秘密道次第论(藏Sn%ags- rim chen-po )所说为骨干而成者。

 印度怛特罗之分类法最具代表者为五种怛特罗之分类,此例可见于罗麟那杖那扇陀(梵Ratna^karas/a^nti )之三乘建立(收于东北目录三八一二),亦即作、行、瑜伽、大瑜伽、无上瑜伽等五种。上述之四种怛特罗即将五种怛特罗之后二者合而为一。[チべット佛教形成の一课题(羽田野伯猷,日本佛教学会年报十六)、チべット(多田等观)、M. Winternitz:A History of Indian Literature]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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