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七转第八互为因果
唯识家显七转识(眼识乃至末那识)与第八识(阿赖耶识)相互为因果。即七转识与第八识于能生、所生及能熏、所熏中互为因果。能生、所生为种子生现行之关系时,第八识为能生之因,七转识为所生之果;又能熏、所熏为现行熏种子之关系时,七转识为能熏之因,第八识为所熏之果。此等因果为同时而非异时。[成唯识论卷二、成唯识论述记卷三](参阅‘三法展转因果同时’572)
七转九例
七转识
• 这叫做灌顶
• 家和万事兴
• 他欢喜你,听你的教诲
• 不踏生草
• 忘恩负义决定不是佛弟子
• 不老、不病、不死,你要不要?
• 修慧不修福,罗汉托空钵
• 婴孩患有心漏及肺炎,该怎么处置?
• 放下屠刀,立地成佛
• 亲近三宝,是大智慧之人
• 不是佛法错,是你自己学错
• 你真正觉悟了,你绝对不会做坏事
• 祈求消灾免难,我们的心量要大
• 真正的依靠,真实的依靠
• 家是什么
• 佛力加持
• 疏忽了人伦,后果是什么?
• 宝香禅师显神通
• 起什么念头,用什么心,这比什么都重要
• 自称是净空老法师的弟子
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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
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