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戒律有开、遮、持、犯,不可执着


【是故圆人一修一切修】

圆是讲圆教根性的人。圆人修法,实在讲是比一般人容易。圆顿的根性是个什么样子?很难观察。因为那个圆顿的样子,有一点是放荡不羁,像小说里面写的济公活佛一样,他没有拘束。没有拘束,他样样放得下、样样不执着、样样不计较,他是这个样子的。但是他的心清净,心里头决定不迷惑、不颠倒。虽然放荡形骸,你仔细去观察,他样样如法,没有一样是与佛法不相应的,那就是真正的圆顿根性。如果假借圆顿的样子为非作歹,那就错了,那就造无量无边的罪业,他心不清净、心不慈悲、不真诚;圆顿根性的人,心地一定是真诚、清净、平等、慈悲,这个我们要细心去观察,不能被人欺骗了。

现在这个世间,正如同佛在《楞严经》上所说的,邪师说法,如恒河沙。邪师所表现的这个样子,都是圆顿根性的,都表示这个样子。修行,饮食他不吃素,肉也照吃、酒也照喝,表示他圆顿、他没有分别、他没有执着,真难得!真的到不分别、不执着了,盛一碗大便给他,他照吃,那就是真的,一点都不假。如果那个拿去,他不吃,他要骂人的话,那是假的不是真的。我们在《高僧传》里面看到,这是我初学佛,喜欢看传记,人的名字记不得了。有这么一则公案:是一个参禅的,一个师父,他教徒弟很严,严持戒律;他自己不持戒,跟这些信徒们混在一起,酒肉都无忌的。可是徒弟一定要吃素,那个徒弟不服气,师父,你教我们,你自己不肯干。师父听了也好笑,好!既然你们要想学我,明天我请你们去吃。到第二天,叫着这个徒弟拿着畚箕、拿着锄头,带他们到荒野去挖那个死尸,坟墓里掘坟墓挖死尸;挖出来之后,架火烧,叫他徒弟吃,徒弟一个个都不敢,他在那里吃得有滋有味。告诉他们,你有我这个本事,学我,没有我这个本事,持戒,好好的持戒。那个徒弟没有话说了,师父真有本事,真的没有分别、没有执着。要是我们一般人吃了,那是非生病不可,那还得了。他染净没有了,清净的东西、污秽的东西,他一如,染净一如,人家真入了这个境界。这是《高僧传》里有、《神僧传》里有,你们去查,会查得到的,这人我记不得了,有这么一个故事。像那样的人,我们学不得的,我们没有这个功夫,没有这个智慧,没有这个功夫,没有入境界。他入境界,行!没入境界不行,按部就班老老实实的持戒念佛,没错!决定要吃长素,要老实念佛。那个东西不能学的,你不入那个功夫,你要是吃众生肉,麻烦很大,跟众生结冤仇。所谓是吃它半斤,将来要还它八两,讨债还债,这是讨命债,没完没了。我们学佛的人知道这个因果报应的关系,佛教导我们决定是善不是恶。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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