诚之所至，金石为开。又少实胜多虚，大巧不如拙。黄涵之作宁、绍台道时，发心吃长素，劝其母亦吃，为备素菜，则但吃白饭。涵之函询作何法方可。光示代亲至诚忏悔，业消则能吃矣。未一月而长素矣。戚则周之女，年十九，双目失明，伸手于前亦不见。来信以告，时彼在山三圣堂，得信即欲回家，送其女于杭州尼庵。光令写信与其女，令至诚念观音圣号，未一月亲自写信告愈矣。一女人于十六岁时得气疼病，每日必二三次发，发时辄疼得要命，今年五十六岁，来求皈依。光令至诚念观音。并与一药方，即《文钞》中《戒烟方》，但不加烟。彼即熬一料，头一次吃，气便不疼。四十一年之群医莫能为力之痼疾，一经一次吃药，即完全好矣。非至诚念菩萨名号故，得遇此方乎?此三者，皆用力少而得效大，乃诚也。

　　汝为母之痼疾，叹无法设，光责以何不念佛求消母业，汝便写出许多经佛礼拜，然亦不见功效。以是写的所谓少实胜多虚。设汝果真实如此礼拜持诵，汝母之痼疾不愈，光当瞎眼，天地当易位，日月当倒行矣。有是理乎?光恐汝诚之一字，或未致意，故为汝取名慧诚。即知汝诚在笔上，不在心上。使在心上，断不至如此修持，了无所益也。汝欲生为圣贤之徒，殁入极乐之邦，须完全将所有之假心相丢到大海外，认真作实事。说到就要做到，做不到就不肯说。能如此，则于汝祖宗父母大有辉光。光亦可借汝之实行功德，消除罪业。若以为光未亲见，便好随汝妄说，即使光认以为真，天地鬼神、诸佛菩萨亦认以为真乎?汝具此心，即不孝以欺亲、欺师、欺佛。亲师岂真能欺乎?汝徒自欺耳!光以汝尚明理，故累下针锥。若以光为过，则请从此勿相往还可也。君子可欺以其方，难罔以非其道。非光过为刻论，以汝之所说，前后不相应，而且其事颇非汝在监中所能办到者。光虽无道德，阅世已六十八年(注：此文写于民国十七年)，故不情之事，颇难瞒哄。祈痛改之，否则将终身为儒佛之罪人矣。

　　节选自印光大师：“复章道生居士书三”