我们今天的讲义题目是〈追求成佛的三种资粮〉，中国人总是强调先有德行，再有能力，这个德行就是慈悲与智慧，合起来成为圆满的德行，自然有能力服务众生。

　　第一句话：「爱的修行能带来心灵的平静，也能帮助他人。」各位，当自私的时候，痛苦来了，压力也来了;只要不自私，愿意奉献，就是爱的修行。佛教所讲的爱与世俗的爱全然不同，男女之间的情爱、父母子女之间的亲情，全是杂染的，不是爱的修行。比如我们办八关斋戒，有时候我向居士拜托，到每一所学校去借场地，虽然佛法不列入学校的正式教育，但如果有机会，一定要把佛法的好处带进学校，激发学生的善根。所以我准备明天到嘉义高中，接着南兴国中，宣信国小，世贤国小，把佛法传遍每个角落，只要你替别人想，这就叫「爱的修行」，心里好快乐啊!因为一切快乐的根源来自于为别人，一切痛苦的根源来自于只想自己。第七：「找到永远喜乐的最好方法，也是唯一的方法，就是爱与慈悲。」这是佛陀透彻「缘起性空」之后，自然具足的胸襟。「空」是没有自我，「缘起」是说明一切现象的根本。只要透彻缘起性空，自然产生我爱众生，我爱世界，愿生生世世为众生而活的大悲愿力。所以各位要记得，一切境缘永远是好的，有爱、有慈悲，必定不忍心害对方。虽然你坏，但我要好;如果你坏，我比你更坏，那世界就黑暗了。

　　第六，西藏有一个大修行者，他说：「如果想成为众生的朋友，应该具备爱与慈悲;如果想成为众生的精神导师，也应该具有爱与慈悲;如果想帮助每一个人，更要有爱与慈悲。」我这一趟到五台山，西安，又到北京，一百多人参访回来，收获很多啊，内心很感动，但也听见有人发牢骚。哪个导游不好，哪个地方太热，各位，快乐与否，清净与否，决定在我们的心，世界本来不圆满，一旦有不圆满的心态，就有不圆满的结果，这很自然，自然遇到坏人，自然嫁到不好的丈夫。请务必记住这句话，生命的品质才能不断的提升。

　　第五：「温暖且利他的态度就像一张仁慈的脸。」利他，不但是帮助别人，同时也帮助自己，不但是现在帮助自己，未来也帮助自己，所以说：不要翻脸啊!当然，各位为人父母，为人师长者，有时候必须严肃的提醒子女或学生所犯的错误，你不得不展现金刚忿怒相，那是很痛苦的，但也是慈悲的，难就难在这个地方。

　　第四句话：「爱与慈悲是支持我们生活与快乐的基本元素，要让爱与慈悲变成生活的动力。」我希望各位作任何事，助念，放生，帮助贫穷人，到医院照顾病人，都好，都要以爱及慈悲作动力，你必定感到生命好有意义。其实有太多事情可以作，你可以到海边，到河边，一看见水就念「唵嚩悉波罗摩尼莎诃」，祝愿水中的一切鱼儿、细菌都得到快乐。又比如你见到邻居，或念佛，或持咒，或观想，希望他们离苦得乐，这也是修行。种种的善巧方便不断加强，叫精进波罗蜜，分分秒秒不空过。

　　第三：「修行爱与慈悲是最有效用，也是最神圣的。」修行爱与慈悲，不但对宗教生活，对世俗生活也非常有用处，尤其对心理与生理的健康大有益处。我们的烦恼像汽油一样，汽油千万别碰触火苗，不能放逸自己，要小心境缘。有一次有个老菩萨问我，海涛法师，您儿子现在几岁了?我说阿嬷，你关心孙子就好了，怎么还担心我出家人的儿子?甚至还送礼物给我，要转送我儿子;还有人拿礼物给我，要我送给过去的太太，这些都是世俗心，分不清在家与出家。各位要记得，只要发心修行，不管在家、出家，你的冤亲债主、魔王波旬，二十四小时跟着你，只要有机会，立刻钻空隙，让你退失道心。为了不让自己退步，我们必须尽自己所能，奉献给众生。曾经有人问我，师父，您老是出国，东奔西跑的，这样有用吗?我说：世界这么大，许多人一生只跟他碰一次面，所以我珍惜因缘，必须尽我所能的以佛法告诉对方，因为我知道，这一别，不知道何时才能再见。

　　第二：「生活当中有时生气与执着，有时充满爱与慈悲。」我们总是处于不稳定的状态。祖师大德最老实，捡来石头，有黑色的，有白色的。一生起善心，拿一个白石头;一生起恶念，拿一个黑石头，每天检点自己，看是黑的多?还是白的多?各位也可以学着做，但是要老实，要不然这一切都是枉然。有个居士说，他也买了黄石头，我问他，那要做什么?他说我只要对女人起心动念，就拿一颗，特别提醒一下，欲望啊!