欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]       今天是:

南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 净界法师 >> 浏览文章

净界法师:这五种情况向菩萨求财富不会感应

  第一:菩萨看到这个有情,他对于财富地位有重大的业障。

  这个重大业障有二个解释:第一个,他本身福报不够,承当不起,你没有那个福报,菩萨施给你也没有用。你看目犍连尊者,明明拿饭菜给他母亲吃,他母亲因为没有福报,她看到的饭菜猛火,那有什么用呢?所以你本身没有福报,就算菩萨赐给你,你看到珍宝,你也等于没看到,因为你本身福报不够。

  第二:你内心有种种的遮障,你有那个福报,但你有障碍。

  你看到别人享受安乐的时候,你生起嫉妒,你破坏、或者去破坏别人的安乐,这个时候,你得到财富地位的时候有遮障,你要先忏悔。就说,你本身对财富地位:第一个你缺乏福报,第二个你本身有遮障,所以菩萨不布施财物,因为纵使布施,你也得不到。

  见彼有情,若施财位,障生善法故。说你有这个福报,你也没有遮障,但菩萨看到你得到财富地位,会障碍你修学善法,财富使令一个人放逸,你带一点贫穷,你还会努力、很认命地去布施、持戒,积集资粮;你财富现前,你就被眼前的因缘所转,所以富贵求道难,所以菩萨不布施这样的道理。

  第三个:见彼有情,若乏财位,厌离现前故。

  菩萨看到众生生命当中,带一点点缺乏、带一点点痛苦,你容易厌离眼前的生死,而发起出世的道心,你会有道心修行,你不会被眼前的小花所迷惑。

  第四个:见彼有情,若施财位,即为积集不善法因故。

  说一个人要得到财富、地位,你就产生了骄奢之心,骄慢、奢侈,就广造杀盗淫妄的罪业。

  第五个:见彼有情,若施财位,即便作余无量有情损恼因故。

  你的地位很高,掌握了权势、掌握了财富,你就会做出对众生很多损恼的因缘。故现见有诸有情,匮乏财位。所以菩萨看到众生没有断恶修善的因缘,就不布施财位。

  所以有时候我们向佛菩萨祈祷,有时候会灵验、有时候不灵验,就这样子。菩萨只有让你有断恶、修善、度众生的因缘,才会灵验。

  蕅益大师的《灵峰宗论》讲到一个事情,在明朝有一个真实的故事。他说:有一个在家居士,他做生意、做买卖、做贸易,他跟一个地方官,类似现在的县长,关系非常好,县长处处地挺护他,他就广做非法。广做非法以后,这个县长后来被调职了,换了一个新县长,他的靠山没有了,他害怕有人去检举他过去非法的事情。那怎么办呢?他想说:我应该去创造一个新的形象,让人家以为我改过自新,放我一马。他看到很多在家居士参加念佛共修,他也参加念佛共修,手上拿个念珠,穿上居士服,手上也拨动念珠,装出一个修行人的样子。他这样子假装修行,很多人就知道:哦,这某某人开始修行了。这个家里面有什么障碍、他儿子发高烧,请他持大悲水,持一持喝下去就好了;什么事情请他加持,马上就灵验。

  这个居士一想:我只想要逃避被人家检举,假装修行,结果就有效果;如果我真实修行,那什么意境?那不得了。好,我就真实修行。就真实地发心到寺庙出家了,这次玩真的。真实修行以后,他过去那些信徒还来找他:师父啊!我们过去都请你帮忙,现在还请你帮忙。这个时候,他再为人家加持以后,没有效果了。他就觉得很奇怪:我以前假装修行的时候,这么有感应;现在真实修行,怎么没有感应了呢?后来睡觉的时候,他的护法神就告诉他说:你以前假装修行,内心邪曲,招感邪恶的护法神,邪恶的护法神会对你做出非法的事情;你现在真实地修行,你正直,招感我们这些正直的护法神,我们正直的护法神,不跟你做这种事情。这种感应的事情,让大家产生错觉。感应的事情,当然有些事情好的,你内心的感应,我们在念佛的时候,感到欢喜、满足,这种感应会增长信心的。如果说你去扭转那些错乱因果,哦,这个人做错事了,他祈求你给他加持,他马上感应了。我告诉你:你害了他。从今以后他对恶业更加不怕,你让他产生一个没有因果的观念,等到一次算总帐的时候,那他会恨你:当初如果他因为种种的痛苦,他会知道警惕。

  所以感应神通,为什么有它的问题点?为什么佛菩萨不强调?它很容易让人家产生错乱因果。我做错事情怕啥!我的上师给我加持一下就好了。!那这样子的结果,以后业障现前的时候不得了,因为无惭无愧。

  所以这个地方我们说,故现见有诸有情,匮乏财位。我们去看,这个层次越低的神越容易感应。你看世间上最容易感应的一定民间宗教,还不道教哦,我们台湾叫多神教,你跟鬼神最容易感应的。你看基督教,就不太容易感应了,那天人的境界。那到了佛菩萨的时候,更难感应,不说没有感应,就说那种感应,你感觉不出来,那心灵的感应。所以一个人愈容易感应,表示你感应的鬼神水准很低的,那档次很低的才会感应嘛。

 







• 甚大、甚大,你修的福报太大了 • 对治精神分裂症,全家念佛最有效 • 婴孩患有心漏及肺炎,该怎么处置? • 佛法教学始终不离因果 • 以为出钱,罪就能消掉,哪有那么简单? • 写文字怎么能不谨慎 • 愈是在灾难的时候,我们愈要懂得修福 • 幸福的人生 • 有钱是福报,用钱是智慧 • 凡夫用的心是虚情假意 • 养身要动,养心要静 • 转轮回心为菩提心 • 真诚到极处,是化解冲突之道 • 因缘是第一因素 • 这才叫学佛 • 修行修什么? • 你会么? • 什么是普贤菩萨?普贤菩萨是什么? • 跟鬼往来不是好事情 • 七宝池里的莲花







· 净界法师:净土学人如何栽培临终的福报? · 净界法师:你不要以为有一个东西,然后它清... · 净界法师:佛说四十二章经讲记 第十一讲 · 净界法师:你应该在心中,许下你生命的誓愿... · 净界法师:因果究竟是同时还是不同时? · 净界法师:娑婆国土的特色,叫五浊恶世 · 净界法师:在佛法利生当中弘扬净土法门是不... · 净界法师:改命运改的是什么? · 净界法师:能念的心不可思议、所念的佛不可... · 净界法师:念佛不等于修净土法门 · 净界法师:我们想要改变,唯一的方法就是自... · 净界法师:我们平常的根本法宝-信愿持名! · 净界法师:文昌帝君一些轮回的故事 · 净界法师:遭受任何痛苦,都是自己业力的显... · 净界法师:极乐世界整个安乐的果报,具足三... · 净界法师:你的心力要忆念佛号,才能够去触... · 净界法师:福报越大,生死业力越大 · 净界法师:离开了心就没有一切法的存在



· 蔡礼旭:谨言 · 圣严法师:勿把可敬的对手当做敌人 · 爱情为什么会变的这样恐怖? · 定弘法师:妄想多不去管它,集中精力念佛 · 极乐之光 佛法应知 ~ 佛的十力 · 净界法师:经常修空观的人,他内心是调柔清... · 印光大师:至诚念佛菩萨名号治好顽病的事例 · 宣化上人:孝顺父母是令父母高兴,精神得到... · 一念相应一念佛,怎样才能相应? · 宣化上人:想要学好要先从孝顺父母开始 · 树神点化比丘 · 一生跟定一个老师 · 宣化上人:你拜一拜佛,无量劫的罪业就都消... · 第十一册 佛光学 第十一课 从佛光山认... · 宣化上人:宿命通 · 净土法门:蔡礼旭学弟子规 · 我是决定有把握往生 · 宣化上人:天下最高尚就是修清净道

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com