欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 宣化上人 >> 浏览文章

宣化上人:谁有这五种德行

什么叫福德?按着《书经》有一篇叫〈洪范〉;洪范有九畴,其中讲“福”有五种:

第一种福,是福寿,这个人有福又有寿。什么叫福?福就是一切都很自在;寿,寿命,中国人讲这个寿是长寿。本来寿有长寿、短寿,单单说这“寿”字,是指长寿,不是短寿,所以说福寿。福、禄、寿三星拱照,三星是福星、禄星、寿星。福是天然的,自己很自在的。禄,是你在政府做官,一个月给你多少钱,那叫做俸禄。寿,是寿命。中国讲的寿星公,他头上没头发,白胡子长长的,叫“南极子”。据说南极子是道教的南极仙翁,他头里有三卷天书:上卷、中卷、下卷;因为有天上的书,所以什么都知道,这就是老寿星。

第二种福,是富贵,有钱又尊贵。

第三种福,是康宁,言其身体又健康又平安。

第四种福,是修好德,爱做好事,愿意往有德行方面去做。

第五种福,是考终命。

德也有五种──温、良、恭、俭、让。谁有这五种德行?孔子就有这五种德行。五德是什么?

第一种德行是温,温和,不冷不热,温温暖暖。太冷了,一天到晚就像关帝公,不言不笑。若一天到晚嘻嘻哈哈,这又太热了。而夫子他是温,应该笑才笑,应该说的才说;不应该笑的他不笑,不应该说的他不说。

第二种德行是良,良善,要有良心。

第三种德行是恭,对任何人都必恭必敬的,不轻慢人。

第四种德行是俭,俭朴,所有的物质都不糟蹋、不浪费。譬如吃东西,应该吃五碗饭,现在改吃三碗,省下两碗给那些没有饭吃的人吃,俭朴自己,以俭自待,所谓“自奉必须简约;宴客切勿流连”。对自己一定要省俭,自己所用的、穿的、吃的、住的,都不要太过,一切一切都不要太过,最主要是一个“俭”字,俭省的意思。

第五种德行是让,就是谦让,对任何事都不要往前抢,不要争先恐后。让,就是让人第一,什么好事都让人去得;不好的事,自己拿起来,这叫做“让”。要谦让、揖让,有几分客气的意思,这是五德。

讲起这个让,有“融四岁,能让梨”的公案。三国以前有个孔融的人,他做很大的官。在他四岁时,有客人送给他家一筐梨──筐是竹子编的。大人叫他去拿一个梨,你说他怎么样呢?他捡一个最小的。客人就问:“你怎么不拿大的?拿这么一个小的梨吃呢?”他说:“因为我最小,应该吃小的;哥哥他们都比我大,应该吃大的。”因为他将大的梨给哥哥吃,自己吃小的,这就叫让梨。“香九龄,能温席”,汉朝有一位黄香,在他九岁时,每天晚上到睡觉的时候,他先躺在爸爸妈妈的床上,把床给温热了,然后他再到自己的床去睡,这叫做温席,尽孝道,这都是属于一种德行。

 







• 修持之道 • 鬼神应不应该崇拜 • 他表演给我们看 • 一切众生皆是我们的父母 • 转不是一天转过来的 • 山神发心念佛,求生西方净土 • 螃蟹下锅 • 佛是应机说法 • 你要是恢复了无量觉,你就是阿弥陀佛 • 弥陀饶舌 • 什么是三毒?三毒是什么意思? • 学佛的人不少,真正修行的人不多 • 如何对治我慢习气 • 不相信六道轮回,问题就严重了! • 他乐意承受,不怨天、不尤人 • 无畏布施 • 挖眼睛做药引子 • 敬鬼神而远之 • Bye-Bye,我走了! • 父子有亲



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 形像 · 六大 · 免人事 · 五不应答 · 一百八法明门 · 光运寺 · 本命道场 · 装饰经 · 敦煌石室遗书 · 毛坊主 · 施设论 · 真土 · 青阳教 · 二恶 · 抽衣 · 禅念 · 界内理教 · 似能破



· 第十二册 佛教作品选录 第二十八课 佛... · 智者不因得失动摇心志 · 种智还年 · 论诤 · 菩萨道 · 印光大师:穆彰阿之善终,杨继盛之屈死 · 树下思十二因缘经 · 回诤论 · 投子义青禅师语录 · 惟忠 · 入佛平等戒 · 净界法师:修行是要分别,还是不分别 · 卸下你的“累” · 田中智学 · 慧净法师:怎样看待和处理对日常事务的执着... · 在道场做义工退却后本身有因果吗? · 净界法师:趋吉避凶的方法是什么 · 第五册 宗派概论 第十四课 藏传佛教

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com