南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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他表演给我们看

1 我年轻时喜欢读历史,最初我对历史上有一桩事情很疑惑,放在心上很长的一段时期得不到答案。你看历史,中国的历史是一代一代的,二十五史,每部史书里面,都有一篇《隐逸传》。我们中国古人所讲立德、立功、立言,这是史学家给他立传,留传后世。中国历代这种人很多,为什么历史上给他立传?

2 这些隐士,隐居的人,虽然有学问、有道德、有能力,但是从来没有替社会做一桩事情,好像并没有真正利益国家民族,为什么历史上要给他写传记留传到后世?这个我很迷惑!

3 历史上留名的,都是对国家民族有贡献的人,这些人没贡献,一天到晚作诗、作文章、喝酒、游山玩水,他都搞这个,也给他做成传记,我那时候很不服;后来学了佛才晓得,真的要给他立传,他对于国家民族的贡献很伟大——他表面上好像没有贡献,实际上有很大的贡献,这些人潜移默化,影响大众。

4 他教人什么?他教给我们世间人,“与人无争,于世无求”。他不是没有本事,不是不能跟人家争,他有道德、有学问、有才干,他不是口说,他做出来表演给我们看。他不是没有能力求,不是没有能力争;他有这个能力,他不争、不求,他的生活回归自然了。回归自然不简单,贤人君子才能做得到!

5 隐士,他不作乱、不革命、不去争权夺利,这对于国家长治久安,有很深远的影响,这个给他立传很有道理!像佛陀一样,他以身教表演出来给我们看,人人都能够“与人无争,于世无求”,天下不就太平了吗?今天天下为什么这么乱?喜欢竞争的人太多,喜欢追求的人太多,所以天下就大乱。

6 如果人人都能够不争不求,天下太平。有很多人说:“不行,现在这个年头要是不拼搏,活不了!”我不拼搏,我活得蛮好,我活得比他好,比他自在!我也没有求,也没有争,日子还不是一样好过?

7 他要真的不求不争,保证他死不了!都是妄念在作祟,完全是错误的观念在支配着,不但自己一生苦恼,也把社会扰乱,带给众生苦难。要晓得,清净心是定,“因定开慧”,你的心真正清净,你才知道用什么方法照顾一切众生,才知道用什么方法帮助一切众生破迷开悟、离苦得乐!

8 你的心不清净,哪儿来的智慧?清净心是“寂”,智慧心是“照”,你的心里清净而充满智慧,寂照同时,你才能利益众生。“寂”是自性本定,“照”是自性本觉,本觉是我们本有的般若智慧。我们今天有利益众生的心,可是心有余而力不足,力不足就是我们寂照功夫不够,所以力量达不到。







• 活到八、九十岁,眼也不花、耳也不聋 • 庙是供养鬼神的 • 贪嗔痴断了,就得大自在 • 听到弥陀名号,能够生很大的欢喜心 • 佛不问自说,这是慈悲到了极处! • 温馨晚宴 • 用虚伪的心来学佛,绝对不会有成就! • “赞”和“毁”,都是在引你堕落 • 不能一门深入,你不会有成就 • 公鸡念佛往生 • 开光是什么 • 悟了的人,决定没有贡高我慢 • 饮酒本身没有罪 • 杀盗淫妄酒,这是最大的苦因 • 自性觉、自性正、自性净 • 受持读诵、为人演说 • 喜欢说话,喜欢表现,这不是一个学佛的人 • 教学不能勉强,要恒顺众生 • 念佛是心里有佛 • 出家干什么







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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