摄阿毗达磨义论
| 巴利名Abhidhammattha-san%gaha 。阿■楼驮造，法舫译。本书内容记述锡兰分别上座部阿毗达磨教学之纲要。凡分九品，依次为摄心分别、摄心所分别、摄杂分别、摄路分别、摄离路分别、摄色分别、摄集分别、摄缘分别、摄业处分别等。其中，前五品讲心法、心所法，第六品讲色法、涅槃法，第七品讲各种法相，第八品说缘起论，第九品说修定、慧。在各品之初，别置叙述该品梗概之颂，每品本文分十余段，各段均有摄颂。本书之成立，约在十二世纪初以前。对巴利文论藏作简明之总结，为南传佛教国家佛学院之必修课程。原文于一八八四年校订出版，另有英译本（Compendiumof Philosophy, 1910, P.T.S.）及日译本（南传大藏经第六十五卷）。［B.C. Law: A History of Pa^liLiterature］ |
• 灾难从哪里来
• 所以要真干
• 发心印经，这是真正福田
• 佛教徒一定要出家吗？
• 不杀生的业报，是人天福报
• 无论从事哪个行业
• 佛像里面有老鼠窝
• 淫心不除，尘不可出
• 诚敬是入道之门
• 这个福报永远享不尽
• 救护众生之道
• 一会儿想这个，一会儿想那个
• 心病，除了佛法，没药对治
• 修慧不修福，罗汉托空钵
• 起什么念头，用什么心，这比什么都重要
• 什么是三宝？三宝是什么意思？
• 苦跟乐是属于果报
• 迷惑颠倒，这是大灾大难
• 看 破
• 心不清净损失大
· 丰子恺
· 隐彰
· 黑天
· 毗目智仙
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· 乌张三黑李四
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