显彰隐密
又作显说隐彰、隐显。日本净土真宗用来解释观无量寿经之语,即真宗开祖亲鸾于解释净土三部经时所说。显谓表面明显,彰谓内在明彰;隐谓隐藏,密指佛之密意。观无量寿经表面虽为要门之教,显说定、散二善,而其中则隐示佛之密意,此密意即阿弥陀佛之弘愿一法。又三部经中除观经外,阿弥陀经亦有隐显之义,此经为善本、德本之真门,显说自利之一心,而隐示佛之无碍大信心之密意。无量寿经则无隐显之义,所说假即假、真即真,乃真实之教。[教行信证卷六] |
回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。