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南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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我只要享这个福


1 净宗这个法门说难不难,说容易也不易,可是比起其他法门确实易修,容易获得圆满的果报。

2 经上讲“信愿持名,十念必生”,五逆十恶之人临命终时,至心忏悔念佛也能往生。古德告诉我们,这桩事看起来是很容易,其实不容易,首要的条件是临命终时,神识很清楚,这个条件就不容易。

3 凡是临终才闻到佛法,十念、一念往生的,他决定不是这一生修行的,总是过去生中多生多劫修行没成功,他的善根福德在临命终那一刹那当中显现。

4 正像《弥陀经》上所说的,“不可以少善根福德因缘得生彼国”,他在临命终那一刹那很短的时间,他的善根福德因缘统统具足,这要不是多生多劫的修行,是不可能办得到,这一点我们要晓得。

5 因此,看到这个经文不能侥幸,我现在不念佛没关系,临终还来得及;现在多造点恶也没关系,临终十念还能往生,你要是这么想法就错了!

6 我们冷静观察,无论是出家在家,临命终时有几个人神智清楚?这是值得我们警惕的。如果临命终时迷惑颠倒,不省人事,给诸位说,佛菩萨来给你助念都没办法,这是要知道的。

7 我过去初出家不久,圆山临济寺念佛会,他们的副会长林道奇居士往生。他是癌症过世的。他平常当维那领众念佛,他临终时业障现前,不但自己不能念佛,别人念佛给他听,他还骂人,你说有什么法子!

8 我们看到那种现象才晓得,往生不容易!自古以来,祖师大德教我们平常要修福,不要享福。这个福报留在什么时候享?临命终时,心不颠倒,我只要享这个福。临命终时,走得清清楚楚、明明白白,那你就决定往生!







• 听经,要怎么样听? • 他得了肝癌,没法子好了 • 他不疲不厌 • 四个字比六个字简单容易 • 你自私自利没放下,你没有法子超越轮回 • 一门深入,是成佛之道 • 利益众生,不是说叫众生得到快乐 • 他妄念多,智慧不能现前 • 应如何面对通灵的善知识? • 念头一转,多么自在 • 毁 谤 • 他表演给我们看 • 学佛有什么好处 • 修最胜福田,不需要钱 • 死在戒条里面,不是持戒 • 十五的月亮 • 我们所获得的功德跟他一样大 • 不明了佛法,这是苦,无尽的苦! • 无缘大慈,同体大悲 • 这是他迷惑颠倒,决定不能怪他







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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