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镜像圆融

天台宗以镜像为譬喻,显示空、假、中等三谛圆融无碍之义。摩诃止观卷一下(大四六·九上):‘譬如明镜,明喻“即空”,像喻“即假”,镜喻“即中”,不合不散,合散宛然,不一二三,二三无妨。此一念心,不纵不横,不可思议,非但己尔,佛及众生亦复如是。’

 日本天台宗之祖最澄亦依准此说,而以之喻显三身三德之圆融无碍;即以明比喻‘法身’,以像比喻‘应身’,以体比喻‘报身’。其后,此类以镜像来喻显圆融无碍之譬喻,成为日本天台宗所重视之口传法门;即以镜比喻凡圣本具一实之理性,以像比喻此理性中所圆具之三千诸法,而谓一念即具三千三谛,犹如镜之映照万象而圆融无碍。[注金刚錍论、止观微旨掌中谱]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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